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又看了一遍这四种异兽的说明,我猛地发现,前面仨都是“食之”,唯独这橐蜚是“服之”。

我说:“这东西恐怕不是用来吃的,‘服’是‘服饰’的意思,应该就是佩戴它的羽毛。”

吴八一笑道:“嗐,《山海经》还真是一本美食指南呀,作者是挨个尝过还是咋滴?”

章歌奇想了想说:“就跟达尔文一样,这老头上学的时候加入了一个奇怪的社团,宗旨就是尝遍天下野味。他全球考察写《进化论》,能吃的动物都尝过了一遍,得亏没让他发现果子狸。”

吴八一羡慕地说:“这可真是腮帮子贴对联——有口福了!”

我寻思着说:“说不定《山海经》的作者也吃过吧,对了,这书你知道是怎么来的吗?大禹即位之后,为了方便天下人出行,派出‘志虫官’遍访九州,记录下天下异兽,刻在九口大鼎上,人家出差没东西吃,大概也捉了上面记载的动物尝过味道,《山海经》就是来自九鼎上面的内容。”

吴八一抱着铜铛细细打量,“这四种我就认识个猩猩,小林哥,这狌狌就是猩猩吧?”

我沉吟着,“我其实不太清楚……”

吴八一拿起书,“上面说,“狌通猩,应该没错!”

我揣测道:“这个狌狌反而是我觉得最迷惑的东西。《酉阳杂俎》中说‘狌狌知人名’,古书中也说‘鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽’,类似猩猩会说话的记载非常多!可现在的猩猩聪明是聪明,可根本不会说话啊。古人这是胡说八道、以讹传讹吗?

“我有一个没根据的大胆推测,上古的猩猩很可能是另一种发展落后的智人,但是在古人眼中这些智人和野兽、妖怪一样,随着人类扩张这种智人就被淘汰掉了。后来‘猩猩’这个词儿就拿来形容另一种灵长类生物了。语言是不断迭代演化的,出现一个新事物就会拿现成的语言来形容它,比如古人说的‘木瓜’和今天的‘木瓜’就不是一个东西;再比如‘麒麟’本来是一种传说中的神兽,后来明朝人看见外国带回来的长颈鹿,想来想去就给人家取名叫‘麒麟’。另外,一说到‘上帝’我们就想到‘哦买糕’的,实际上这个词本来是指头顶上的‘昊天大气’,伯爵、公爵之类的也是古代的贵族头衔。所以我觉得古人口中的猩猩,这个会说话的东西,有可能是智人!”

章歌奇幽幽地说:“据说,以前出土过什么古怪的类人骸骨,然后神农架也发现过野人,目击记录非常多。”

吴八一不禁摩挲着肩膀,“大半夜的唠这个,咋觉得毛骨悚然呢!”

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