第一百一十八章 不相合的筑基之法

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这九样便是「造化天书」中所载的，最适合继承了造物特性的修士筑就第一层道基所需的辅材。

而经过这段时间的研习，以及对冉月凛与颜玉眠的询问，还有向沈圣仑老先生的请教，他也总算是搞明白了这套材料其中所蕴含的意义。

其中五样分别代表着金、木、水、火、土这五行，材料也没有什么特别的，不过是蕴含了相应属性的精纯灵力而已。

但是另外四样就有些特别了。

分别是：一段蕴含着满满生机的长春木，一团炽热燃烧着的熔岩之精，一条充满肃杀之意的秋殇枝，以及一块寒意凛凛的深海玄冰。

按照精通易学的沈老推测，这四种材料代表的极有可能是四象，也即：少阳（木）、太阳（火）、少阴（金）、太阴（水），同时还与春、夏、秋、冬这四季隐隐相合。

其他三种倒还罢了，就算数量不足，也能以造物手段补足。

但是唯有这秋殇枝是个大麻烦，虽然从名字上看，其乃是一截树枝，蕴含的应是木属性的力量，但其实不然，这实则是一种生长在锐金之地的普通树木，在秋日里死去之后，深埋地底，却又未受到泥土腐蚀，反而被锐金之气侵染，化为了金质。

秋殇枝中蕴含的灵力是以金属性为主的，但却又夹杂了一丝秋木的肃杀之气，这直接便导致了元澈根本无法借助造物手段来生造，打好的算盘顿时被拨的一片散乱。

无奈之下，他只得尽可能多的借阅筑基之法，想要从中寻到灵感，找到替代之物，而在这一过程中，他却渐渐地发觉，这所谓「造化天书」中所载的筑基之法，似乎并不完全适合自己。

为何如此说？元澈的虚空造物一大特点就是包容性，是尽可能的容纳万物，尽收三千大道的气魄，或许这应合五行四象的筑基之法确实适合造物特性，但却并不适合于他，他的第一层道基，更需要的是没有任何重复属性，却又能相互对立统一的材料搭配。

得自青绝的「神霄玉书遗册」中记载，第一层道基在某种意义上其实才是最应该符合修士天赋的，如果未能把握好自身天赋的方向，而在这第一步上行差踏错，必将会对修士日后的修行造成根本上的影响，甚至一个不好，资质从高层次跌落亦是有可能的。

在资质测试之中，之所以有七符、八符、九符等这些等级区分，其实就是在筑就道基之后，道基之上天然铭刻的符文数量，选对了筑基之法，超绝的天资自然会得以延续，相反，哪怕你资质达到九符，如果在筑就道基之时，选用了不符合天赋的筑基之法，天然铭文就会出现降级的情况。

甚至如果两者力量属性相左的话，不但会筑基失败，就连自身的修行根基也有可能受到损伤，导致修士再无筑就道基的可能。

因此，由不得元澈不仔细斟酌。

他一时间倒是有些庆幸起来，若非因为秋殇枝数量不足又无法虚造，只怕他也就这般稀里糊涂的筑就道基了。