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而铜币,则是要大量生产了。圣国的金银储量都不多,最多的便是铜。
据周胜坤统计,原来的圣库中存铜,加上后来各地缴获的,以及还有些老式铜炮等收集起来,一共有黄铜近三百万斤,这已经是非常可观的数字了。
并且,除了这些现有的成品铜外,大宝山铁矿隔壁的大宝山铜矿也在开采,每月都能产上万斤铜,而桂阳、郴州的中小铜矿,以及廣西的德保铜矿、茳西德兴铜矿等,虽然才刚开始开采,但加起来每月都能上数十万斤。
过段时间,一旦占领芸南,那边的铜矿便会更多。
铜基本上是够了,单是云南和茳西的铜,便已占了整个中国的七八成产量以上,所以,铜不足的是满清。也正因为如此,咸丰才会打发行大币的主意。
对于圣国的铜币,冯云山要求是严格重量标准,不容许有扣克。标准一文钱,还是一钱四分重,相当于5克重量。再上去,便是5文钱面值的,重量相应为7钱;10文面值的,重量为一两四钱;而面值百文铜钱的,重量为14两。正儿八经的一点折扣都不打,完全按照铜的价值来折算。
这样一来,即便是谁要仿造,也只是赚取微薄的手工费,根本不可能像满清一样,赚取巨大的节省铜材料下来的费用。
虽然号称是金币、银元和铜钱一同铸造,但其实,主要的还是铜钱。黄金稀少意味着金币的稀缺,并且,冯云山知道了以后很多欧美列强都会才用金本制,黄金只会越来越宝贵,他又怎么舍得铸造太多的金币流通到国外去?
而银元就不一样了,目前的世界来说,是全世界都通用的货币,并且,正好冯云山知道以后随着银矿的开发,银币会越来越贬值,正好,可以早点将手中的白银铸造成银币,兑换出去,一方面直接由了笔巨大的财富,另一方面,也促进经济流通,都是好事情。
至于铜币,国外肯定不大会使用的,还是在圣国内部使用便好,不过,这个都是针对底层百姓的货币,一旦流通出去,相信满清治下的百姓也马上会发现圣国铸造的铜币货真价实,加上圣国的经济和财政坚挺,便会让他们信赖圣国的铜钱,进而抛弃满清铜钱,这样就变相打击了满清的金融体系,不异于攻陷几座城啊。
对于纸币,由于现在的印刷技术还不过关,并且,冯云山知道百姓还停留在铜币和银币的老观念中,所以,冯云山决定暂时不发行纸币,等这些实施在在的金属货币流通起来,获得百姓认可之后,圣国的货币有了相当的信用基础,再推出纸币。
否则,现在推出纸币,谁也不认账,反而有损圣国的脸面。
三天后,周胜坤便将圣国的金银铜三个币种设计出样式,不单让画师画了图形,更是在广州城里的原来满清的宝广局里用土法铸钱加工了几个样品,送给冯云山过目。
冯云山一看,一文的铜钱大小和厚度跟满清的标准制钱相仿,图案采用正面却是冯云山的刻像,中间间隙处标有“一文”字样,背面则是高耸入云的山峰,白云在山腰环绕的图像,却跟讨虏军将军以上级别的肩章图案一致。
冯云山不由暗叹这周胜坤会拍马屁,正面也是自己,反面还是自己,不过,后世的纸币也都是这样发行的,倒也不算特别。这样一想,冯云山也觉得这个图案还算可以。但转眼一想,若干年后,不会就被民间的百姓将这钱币叫成冯大头了吧?
想想那个画面,成千上万的人拿着金币叫冯金头,银币叫冯大头,铜币叫冯小头,简直就是…..冯云山忽然觉得让周胜坤制订钱币的图案背景就是个错误。
不管怎样,背面的图案“高耸入云的山峰”寓意“云山”的,还是需要改一下。总不能什么币值的都是一样的图案吧。
“你这个胜坤兄弟啊,怎么就用上本王的像了!”冯云山半开玩笑地道:“这样吧,铜钱的正面用本王的头像,本王不反对了,但背面,却还是要用上不同的图案。一文钱的背面,用上广州常见的木棉花图案。”
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