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展人龙竟然也是一箭灭烛!
那么,他跟慕容乾的成绩应该如何比较?根据童贯制定的规则,同为一箭灭烛的两名举子需要通过复式进行考核,但是,童贯直接在台上就拍板了,“展人龙技高一筹!”
权威人士发话了,下面的主考官就只能宣布展人龙暂居第一,其实即便是这些考官也都认为应该如此评判,毕竟展人龙的射姿比慕容乾高难了太多,而且以袖箭代替弓箭,也是一个加分项。
于是乎,剩下的三人就更加受人瞩目了,在万众瞩目之中,羿啸确定自己无法再与韦白二人扯皮,便慨然出场。
一如他之前对白胜说过的那样,在挑选马匹之前,他面对主考官朗声提出,说一百步的射距太近,要求将灯笼设置在三百步开外。
他说话时运用了内力,场中观众也都听得清清楚楚,顿时哗然大作。
观众们都是来自京城,作为坐地户的他们,对万胜拳馆的四大家将当然有所耳闻,知道羿啸名字的也不在少数。但是谁都没想到羿啸的射术竟然如此高绝。
只不过人们同时也在想,他是想要射灯笼呢,还是要射烛芯呢?
这二者的区别还是比较大的。如果他是要来个十箭全中灯笼,那么似乎也不能说一定比展人龙和慕容乾更高,因为这最多只能说他更具开弓之力,却不能说他准头有多高。
三百步的距离上,灯笼虽然已经变成了橘子一般大小,但若是比起一百步距离上的灯芯来,似乎还是容易许多。
就在人们猜疑之时,只见主考官问了羿啸一句话,观众们听不清考官说的是什么,白胜却听得清清楚楚,考官的意思是如果你只是射灯笼,那就别折腾了,本官不伺候你。
但是羿啸却朗声吐出了三个字:“射灯芯!”
这下场中立时沸腾了,在三百步的距离上一箭灭掉火烛,这羿啸的箭术得有多高?
看台上蔡京直接断言:“这羿啸应该是大羿和后羿的后人!”
大羿是什么人?大羿是帝尧时代的箭神,相传上古时期十颗太阳中的九颗就是大羿射落的。
虽然也有一个传说是后羿射落的太阳,但是蔡京何等博学?是能够将《山海经》倒背如流的大儒,岂会混淆大羿后羿?后羿是大羿的后人,夏朝太康时期的一名神射手。
但如果说古今中外射箭谁是第一,当非大羿莫属!人家是太阳都能射落的存在,谁敢跟大羿比射箭?你先射个月亮再说好吧?
且不说射日的究竟是大羿还是后羿,只说全天下姓羿的皆为大羿、后羿之子孙,这一点蔡京说的是完全正确。
只是不知此际场中的羿啸是否传承了老祖宗后羿的箭术,至于大羿的箭术肯定是不用想了。如果羿啸有了大羿的箭术,还轮的着赵佶当皇帝?
全场轰动之中,考官已经命令手下将灯笼架往南移了二百步,灯笼挂起,干活的跑开甚远,遥遥喊道:“准备完毕。”
羿啸也不多说,就近选了匹战马骑上,驰入试场。
白胜注意到羿啸手中的那张弓并不是考场提供的,而是羿啸自己带来的,像是一张普通的二石弓。
一石弓射三百步本来就很吃力,即便碰巧了能射到,也谈不上取准,用二石弓是必须的。
战马常速奔驰,羿啸也没有玩什么花哨,待到战马到了东西之间,就是一记普普通通的盘马射——身体扭向右侧,右手张弓,左手搭箭,弓开满月,箭似流星。
“嗖!”
三百步外的灯笼应声而灭。
“呼!”全场一阵惊叹暴起,随即变得彩声震天。这羿啸果然不是吹的,真的能射三百步外的灯芯!
外行人看得是热闹,而懂得射箭的尤其是懂得实战的人都明白,在这个距离上射灯芯,已经无需什么花样射姿了。因为这等于是两军对射之际,羿啸可以射中敌人,而敌人却射不中他,这还需要什么射姿?
北看台上,童贯都不淡定了,一反常态的大加赞叹,而且给出来了一个超高的评语:“此人箭法之高,咱家自愧不如!”
赵佶闻言就有些不解,转头问道:“童爱卿何出此言?朕观这羿姓举子,其射技尚且不如之前那两名女将,难道仅仅是凭借距离之遥、准头之精即令童爱卿自叹弗如么?”
童贯摇头道:“陛下有所不知,此人射技实已返璞归真,达到了平淡中蕴神奇的境界。看似信手施射,实则手眼身心连同战马尽皆融为一体,其火候之老到,拿捏之精确,纵使老奴亦比之不上,老奴实在想象不出还有什么办法能够超越此人,此人已然稳获第一了。
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