第八十四章 依法治国,以德治民
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自古以来,人无完人,君无完君,想要实现儒家的德治和仁政,确实是十分困难的。
沈蓝看向肖离的目光中,更是充满了钦佩。她没想到,肖离年纪轻轻,竟有如此深刻的见解。
这时,莫离大师又询问了起来。
“那肖离小友,是否认为法家的治国理念更加先进呢?”
肖离沉吟片刻,缓缓答道:
“法家的治国理念核心思想是法治,主张以严刑峻法来治理国家,认为只有通过明确的法律条文和严厉的惩罚措施,才能有效地约束人们的行为,维护社会的稳定。”
他拿起桌上的一卷竹简,指着上面记载的商鞅变法的内容说道:
“例如古时候的商君变法,便是法家思想的典型体现,通过严刑峻法,迅速提升了国家的国力,为日后统一天下奠定了基础。”
“然而,法家思想也并非完美无缺。”
肖离放下竹简,继续说道,“法家治国,容易走向极端,造成社会恐怖,压制百姓的创造力,不利于国家的长远发展。古书所言:‘民不畏死,奈何以死惧之?’如果刑罚过于严苛,反而会激起百姓的反抗。”
莫离大师点点头,表示赞同。
“儒家的所谓道德没有一个明确的标准,但是法家的法律是有明确标准的。儒家的仁政和德治是治国的上限,法家的法治则是保证治国的下限,让人对法律畏惧,这样就能保证人在走投无路的情况下守住道德底线。”
“在野心无限膨胀的情况下,也有法律能限制人的行为,这样才能保证社会的稳定。”
他顿了顿,总结道。
“综上,社会稳定了之后,才能有足够的生产力来发展,才会进步。”
殿内众人再次陷入沉思,肖离的这番话,让他们对治国之道有了更深层次的理解。莫离大师眼中精光闪烁,显然对肖离的见解十分欣赏。
不过,现场也有人不认同肖离的见解,但第一时间没人站出来。
于是殿内一时寂静,众人细细品味着肖离的话。
不多时,一位须发皆白的老者率先打破沉默,拱手道:
“肖离小友此言差矣。法家固然有其可取之处,但未免过于苛刻。如此治国,长久以往,民心何安?”
另一位学者也附和道:“正是如此,儒家以仁治国,方能教化民众,使之向善。法家严刑峻法,治标不治本啊!”
莫离大师将众人的反应尽收眼底,他抚须微笑,转向肖离问道:
“肖离小友,你方才所言,引人深思。但如此说来,岂不是法家的治国理念更加先进?然而,从古至今,几乎所有的帝王都在明面上更加推崇儒家,这又是为何?”
肖离闻言,不慌不忙,从容不迫的回答了起来:
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