第五百四十七章 猜而不疑 二

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第五百四十七章 猜而不疑 二

李铭九跟张大河不顾其他人的各种建议各种阻拦，决定去京城见袁世凯。 两人对袁大帅的忠诚可见一般。封山的举动既是为了掩饰两人离开大岭山前往京城，也是为了给侯黑秀才一个机会。他本来就有着不错的人员，有着比较高的位置，但是因为李铭九等人的存在，使得侯黑秀才被掩盖了不少。这些原本都是无关紧要的事情，毕竟张大河跟李铭九都还是很年轻，还没到该给年轻人腾出位子的时候。可是侯黑秀才已经在奉天做了官，那就得 给他个面子，现在只是让他见一见熟悉的几个，以后

对徐镜心的质疑，雷飞鹏跟张榕都在给侯黑秀才讲解这件事的始末缘由，然而，听上去更像是他们的辩解。确实是辩解，如果单纯是讲解的话，徐镜心也会安安静静的听听，至少不会跟他们争得面红耳赤。实际上，雷飞鹏跟张榕心里也有些没底，拿不定主意侯黑秀才是不是真的在洗白。对于一个在大岭山有着举足轻重地位的人想要脱离自己固有的生活，实在是一项艰难的挑战。用张榕的话说，一般人都不会给自己找麻烦的。这种情况下，侯黑秀才会真的洗白吗？他说这话的时候是守着胡老四等人，侯黑秀才说了这样的话，他们居然没什么反应，由此可见都是知道侯秀才要洗白的事情，难道说，九爷真会允许这样的人才从自己手下走掉么？……雷飞鹏跟张榕对这件事已经想过很多，然而，现在还是没有结果，但是两人这会儿都在为侯秀才辩解，说的难听些，也是有要拉徐镜心下水的嫌疑。

最终，徐镜心果然听从了雷飞鹏跟张榕的劝说，实际上，他对侯秀才印象不错，至少在自己从牢里走出来就是他给运作的。不过，并不相信他真正脱离了大岭山，如果真是那样的话，绝对不可能在营救自己的事情上还会有张大河的身影，不过，这些都无所谓，大岭山除了名声不好，其他都还是很中肯的。再则，徐镜心也知道自己的情况，三个人，另外两个已经答应的事情，自己就算是想要推开，也几乎 不可能。当然这只是下下策，总的来说还是因为侯秀才救命之恩当报。

侯黑秀才第一次出现在同盟会辽东支部的聚会上，引来不少人注目，很多人见过他，但是并不认识，当雷飞鹏、张榕、徐镜心起身欢迎、介绍他的时候，众人才意识到新来的这个人竟然是大有来头。

大岭山上李铭九跟张大河等人倒是悠闲了很多，根据莫君寏来的密文信件，李铭九已经知道关内形势不明朗，最终恐怕革命党的胜算更大，因此，侯黑秀才成功进入支会，众人也就松了口气。如今奉天城内还是大肆抓捕，张作霖甚至亲自上阵，据说今天早上时候他亲自提了两个人出来，……这么疯狂的行动令李铭九也觉着心里不舒服，天天都在杀人，整个奉天人心惶惶。

赵根儿也待不下去，来大岭山“避难”。用他的说法，赵尔巽现在已经疯狂了，疑神疑鬼的，总觉着身边都是革命党，而张作霖也真是杀人不眨眼，……李铭九早就知道这些消息，也叮嘱 奉天的兄弟们多加小心，以免被张作霖误抓，虽说能够营救，但是张作霖最近 下手旺旺都是直接杀了，根本没有缓口的余地，李铭九也害怕手下兄弟出事，因此特别的叮嘱。不过，却没想到赵根儿居然会来大岭山，如今赵尔巽是奉天的当家人，作为本家，赵根儿的日子应该很舒服才对，然而却也受不了杀戮。用赵根儿的话说，整个奉天就是一座屠戮之城，死的人已经相当多……然而李铭九是知道消息的，明白这只是赵根儿的夸大之词而已，若是没有自己的消息来源，肯定会信以为真。这也就是谣传的出现。

却说侯黑秀才在参加第一次聚会之后，秘密来到大岭山，之所以这么说是因为他离开聚会的地方之后，就被人跟踪了，不过对方显然不是行家里手，侯黑秀才第一时间就已经发现。不过侯黑秀才没有甩开他，而是带着他继续，一直让他看按着自己回了家，……之后让人去盯着，最后，又找来陆宝跟冯光的人帮忙，这才脱身离开奉天。李铭九见侯黑秀才上山，问道：“是不是有什么急事？”

“急事谈不上，只是今天聚会的时候得到些东西，觉着有必要跟九爷说一下。”

“什么东西？”

“今天的聚会主要是针对我的，应该是这么说吧，会上雷飞鹏给讲了同盟会宣言的事情……”侯黑秀才一边说着，一边葱怀里掏出一叠纸，“光绪三十一年）8月 天运岁次年月日中华国民军军都督奉军政府命，以军政府之宗旨及条理，布告国民。今者国民军起，立军政府，滌二百六十年之膻腥，复四千年之祖国，谋四万万人之福祉，此不独军政府责无旁贷，凡我国民，皆当引为己责者也！维我中国开国以来，以中国人治中国，虽间有异族篡据，我祖我宗常能驱除光复，以贻后人。今汉人倡率义师，殆除胡虏，此为上继先人遗烈，大义所在，凡我汉人，当无不晓然。惟前代革命如有明及太平天国，祗以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日舆前代殊，於驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当与民变革，虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。所谓国民革命者，一国之人皆有自由、平等、博爱之精神，即皆负革命之责任，军政府特为其枢机而已。自今以往，国民之责任即军政府之责任，军政府之功即国民之功，军政府与国民同心戮力，以尽责任。用特被露腹心，以今日革命之经纶，既将来治国之大本，布告天下：

（一）驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年於斯！满洲政府穷凶极恶，今巳贯盈，义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！汉人有为满奴以作汉奸者，亦如之。

（二）恢复中华。中国者，中国人之中国，中国之政洽，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭吴三桂之所为者，天下共击之！

（三）建立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员权成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！

（四）平均地权。文明之福祉，国民平等以亭之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有，革命后社会改良进步之增价，则归於国家，为国民所共享。肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内，无一夫不获其所。敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之！

上四纲，其措施之次序，则分三期，第一期为军法之治。义师既起，各地反正，土地人民，新脱满洲之羁绊，其临敌者宜同仇敌忾，内辑族人，外御寇仇，军队与人民，同受治於军法之下：军队为人民戮力破敌，人民供军队之需要，及不妨其安宁。既破敌者及未破敌者，地方行政，军政府总摄之，以次扫除积弊：政治之害，如政府之压制，官吏之贪婪；差役之勒索，刑罚之残酷，抽捐之横暴，辫发之屈辱，与满洲势力同时斩绝。风俗之害，如奴婢之畜养，缠足之残忍，鸦片之流毒，风水之阻害，亦一切禁止。并施教育，修道路，设警察、卫生之制，兴起农工商实业之利源。每一县以三年为限，其未及三年已有成效者，皆解军法，布约法。第二期为约法之治。每一县既解军法之后，军政府以地方自治权，归之其地之人民；地方议会议员及地方行政官，皆由人民选举。凡军政府对於人民之权利义务，及人民对於军政府之权利义务，悉规定於约法。军政府与地方议会及人民各循守之；有违法者，负其责任。以天下平定后六年为限，始解约法，布宪法。第三期为宪法之治。全国行约法六年后，制定宪法；军政府解兵权，行政权；国民公举大总统，及公举议员以组织国会。一国之政事，依於宪法以行之。此三期：第一期为军政府督率国民扫除旧污之时代；第二期为军政府授地方自治权於人民而自总揽国事之时代；第三期为军政府解除权柄，宪法上国家机关分掌国事之时代。伸我国民循序以进，养成自由平等之资格，中华民国之根本，胥於是乎在焉。

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