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可是,天降大旱,滴水不“漏”,别说吃的了,就连树皮都被扒了拿来吃。

更有甚者,甚至扒拉了山上的土直接塞到肚子里。

那是观音土,吃了便能填饱肚子。

但观音土也会让人的肚子鼓起来,怎么也消不下去,久而久之,一条年轻而又鲜活的生命,就这样消失了。

人们害怕啊,可是又不得不这样做。

吃下观音土,还能多活一段时间。

若是不吃,那连肚子膨胀的机会都没有,直接瘪了,活生生地饿死。

虽然世间艰难,但是谁又想死呢?

何况,谁又不想苟活一段时间呢?

没准再撑一撑,老天爷就会好心地降下甘霖,万物得到滋润之后,会重新恢复生机。

这样,他们能够找到吃的。

如此,便再也不用担心口渴,再也不用担心饿肚子了。

未来是不可预知的,即使处在泥潭之中难以挣扎,他们仍旧对未来抱有真切的希望。

所以,他们心甘情愿地吃下观音土,他们宁愿打着肚子,像个孕妇一样,也要让自己继续活下去。

活着,是他们脑海之中唯一的念头!

但是,观音土再多,也总有吃完的时候。

没了观音土,他们再也没办法让自己的肚子填报了。

别说观音土了,就连树皮都被扒光了,有些饿得狠的,甚至连石头都吞进去。

可怜天下父母心。

没了观音土,他们对生活的渴求也没有了。

可是他们的孩子还那么小,那么小,还没能长大成人,娶妻生子,为人父母的,怎么舍得让自己的孩子死去?

所以,他们心甘情愿把自己的孩子卖出去,卖给那些富贵人家,只需要一捧观音土就能得到一个孩子。

没有观音土他们会死,继续吃观音土他们也会死,孩子继续待在他们身边也会死。

与其这样,倒不如把孩子送出去,送去那些大户人家,即使是做牛做马,也不得上和他们在一起活活饿死强。

这戏折子唱的就是这么一个故事。

孩子们稚嫩的声音把孩子与父母分别时的痛心与无奈展现得淋漓尽致。

孩子们宁愿待在父母身边死去,也不愿意继续苟活。

在他们的认知之中,若是离开了父亲母亲,那自己就变成了行尸走肉,再也没有任何生机了。

而父母们,原以为自己的孩子能勉强活着,虽然艰难了些,虽然也知道作为奴才,在这个饥荒年代,能够吃上猪食、狗食已经是万般不容易了。

可谁知道,他们孩子的寿命比他们的还短。

“卖”了孩子之后,他们得到的观音土能支撑他们继续活下去,虽然不知道还能活多久,但到底还活着。

可是他们的孩子,在离开他们的当天晚上就被残忍的杀害了。

在那些富贵人家眼中,这些小娃娃简直是两脚羊一样的存在。

饥荒让人性彻底消失。

为了活着,很多人能够做出令人瞠目结舌甚至是难以理解的事情。

恶劣的人性在这场饥荒之中无限膨胀,膨胀,而且毫无顾忌。

甚至还以此为荣。

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