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那边,崔之珍和世家子弟们辩论,窦乐在一旁一边听一边开始给郑元璹下套:“郑兄,听说过妇好吗?”

“妇好!何人?”

窦乐:“后母辛?”

窦乐想想又不对,妇好并不是后世命名的,在明末就有相关的记载了,唐代没有,不代表世家没听过。

还真的知道的,卢家一位族老说道:“族中存一古鼎,古鼎上的文字很难辨识,自族中近百年记载,多位族中长辈曾经研究过,也写下一些心得,可知的内容中,有庙号辛,是一位帝王。”

窦乐:“是商武丁王之妻,女战神。”

这话题一开,老头们兴趣大增。

窦乐开始讲故事了。

从自己前世学到的历史课本上,关于妇好的一些记载,还有听过许多故事是的一些传说。

老头们被吸引。

因为窦乐说,在殷墟,就能找到妇好的甲骨文记载,而且窦乐清楚的大概的位置。因为后世,那地方有一座博物馆,正好窦乐去过。

一群老头纷纷表示,等从岭南回来,要去找找看。

古史中,记载最古老历史的,史记,竹书两本。

都没有关于妇好的记载。

可窦乐说的,却是十分真,关于上古的历史,这群老头有着疯狂的执著,他们非常有兴趣去研究。

这边呢,因为少了一群老头的参与。

崔之珍拳打自家兄弟、脚踩李家子弟、骂退了以自己姐夫为代表的卢家子弟、唬住了荥阳郑氏的同辈子弟。

崔之珍讲古时名妇。

已经讲到了邓绥。

依窦乐的穿越前的听到说法,这位就不应该放在皇后的群里去比,而是应该放在皇帝的群里去比。

十六岁入宫,二十五岁成为皇太后。

治国成就比肩尧舜再世。

所以,谁说女子不如男。

此时,还是唐初呢,远没有扒灰子的那套理论压制女性的时代。

崔之珍要争。

长辈们没参与的情况,为自己命运而争,而辩论的崔之珍,真的是智商都能临时增加十个点,拿下了第一轮辩论的胜利。

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