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戏志才冷声的说道:“我倒是要看看,老天爷现在都不敢收我的命,谁又能堂而皇之的取我性命,战场上,不管是明刀,还是暗箭,某家何惧也!”

…………………………

戏志才离开之后,在州牧府之中,黄权和牧景,一下子对立了起来了,牧景憎恨黄权发配了自己的得力谋士,而世家豪族对于牧景这个刘焉磨砺出来的利刃也颇为忌惮,一下子势同水火起来了。

二月二,龙抬头。

进入了开春之后,成都内外都洋溢这春日的气息之中,草生木长。

这时候郊游也提上日程。

刘焉召集文武众臣,商讨这春猎与成都西郊之山林。

数日之后,春猎开始,这气派自然不能如同帝王出巡,但是也十分讲究安全,前后两营护卫,安然屋檐。

春猎其实就是大家去野外骑骑马,打打猎,互相交流一下感情。

但是今年倒是发生了一些事情。

有人从营地之中挖出一块奇形怪状的石头,大石半尺高,却歪歪扭扭,如龙腾飞,这种带着天然龙形的怪石,石头挖出来,送到了益州州牧府的文武大臣面前。

众人观摩了这石头,发现这石头之上有一个天然的图案,纹路酷似一个的古纂‘汉’字。

这个消息,一下子就传出去了,闹的沸沸扬扬。

古代人无论是做什么事情,都是讲究顺应天命。

汉高祖刘邦斩了一条白蛇,就传出了以赤帝之命斩白帝的无数个传说,神化了自己,顺应了天命,成就的大汉的江山。

现在这龙形怪状石头的出现,也出现了神化。

流言很快就变成了风暴,传着传着,就出现了天命在西南,大汉绝命,复起于西南的声音,一发不可收拾,开始在成都城之中的不断的流传。

西南之地,唯刘焉乃是刘氏宗室,天命之子的身份一下子安在了他的头上。

风暴越演越烈,成都城的大街小巷都好像传遍了,百姓人人都在讨论,读书人三三两两青梅煮酒的时候也在议论纷纷。

仿佛所有的目光都放在了州牧府之中。

但是州牧府很安静。

刘焉仿佛丝毫不理会这种流言蜚语的出现,州牧府曾有数个官吏上奏言之,提及让刘焉顺应天命的奏本,硬生生的被他行仗数十军棍,以正朝廷之法。

在一次会议之中,刘焉也发表了对此事之态度,言之先帝之厚爱,方让他镇大汉西南,他乃汉室忠臣,岂能忤逆天子,如此一块石头,怪诞之论,任何人休要再言,言之必伐。

他的态度倒是安定了不少的人心。

然而此事并没有就此罢休。

二月十二,突然有人上了一奏,请命奏,奏请刘焉,以天下为己任,顺应天命,继汉室之廷。

一般人闹不起风雨。

这个人还不简单。

他乃是益州的大儒,李丰,年已有六旬,一生不出仕途,然而在成都西城的安年坊经营一间书舍,一生教学,桃李满天下,盛名士林,。

当今广汉太守张肃,益州别驾张松,犍为郡都尉付中……这些人都曾经在其麾下读书,尊为师长。

在士林之中被誉为清流之士。

所谓清流,不为权势而动,不为财帛而贪,专心学问,立言著说,教育天下,当得读书人的敬意。

这样一个人的上奏,是会引起整个益州的风雨的。

如果说之前只是市井小民的议论纷纷,那么现在,已经进展为了整个官吏阶层的议论纷纷,士林,各县官衙的官吏,纷纷开始异动起来了。

事情开始彻底的发酵了。

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