第二百六十五章 古代的东西方其实都‘皿煮’过！

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李梦杨在看古希腊的这个所谓的民主制度的时候，他其实很自然的就会跟我们中国的历史来做对比，而这样的简单对比，其实就能看出来这个制度的缺陷，以及为什么这个制度会流传不下来，会完犊子！

而这其实才是关键……

对比着来看，那就会让我们了解非常多有意思的历史现象，东西方历史在很多的地方其实有多处的重合的，就比如梭伦改革！

就在梭伦改革之后的两百多年，秦国来了一个人，这个人叫商鞅。

对，就是商鞅变法！

如果我们比较一下梭伦改革跟商鞅变法，你一定会大喊一句。

我草了，这俩人是一个师父教出来的吧？

这两个东西，真的是差不多，近似度是非常高的，梭伦改革里面的公民，其实也是分等级的，不是大家平等的，而商鞅变法里面的那些个爵位……真的，很像很像。

而之后的历史发展也非常的像，古希腊的民主制度后来成就了一个古罗马，那可真的是个有名的大帝国，而商鞅变法，后来秦灭了六国嘛。

也就是说，这种制度辉煌过，但后来，罗马帝国分崩离析了，而秦国，那就更快了！

我们回过头来看秦国，因为她崩塌的快，所以就比较的容易研究，相对的，李梦杨也比较熟悉，而从秦朝的崩塌中，我们就可以看出这种制度巨大的弊端。

那么，秦朝是怎么被灭掉的呢？

李梦杨看过一本书里面有一个观点写的特别的好，那就是说，秦朝之所以亡，其根本原因在于一个字儿，大！

简单的解释一下就是，秦之所以灭亡，那就是因为这个国家变大了！

这个解释是不是有点儿太牵强了呢？

李梦杨在看过了这个书之后，他还真的就很认同这个观点，因为人家说的还真有道理。

秦之所以崛起，就是因为商鞅变法，甚至跟后来的那什么秦始皇都没多大的关系。贾谊在过秦论就直接说始皇帝是‘奋六世之余烈’，这话啥意思呢？就是说始皇帝，不过是个官二代，仗的是他祖宗的基业，仅此而已。

当然了，贾谊的屁股是坐在汉王朝这边的，可这话也多少有些道理。

那么，秦的灭亡，又有很多的人说一句，‘严刑峻法’！

这个话也没说错，陈胜吴广为啥起义？

失期当斩！

就是他们要去戍边嘛，但遇到了大雨，发现可能会晚，那咋办？

反他娘的吧！

所以，严刑峻法，这也很有道理，但是！

商鞅变法是啥？

就是法呀！

秦国的崛起就是因为法，但最后她的灭亡，也是因为法，这听上去好像很讽刺，可是我们仔细的看一下呢？

当初秦法为何会让秦国强大？而且为何当初就没有陈胜吴广呢？

因为当时的法，所规定的，当时的秦国人就能做到啊！

那个时候秦国小啊，你去戍边很少会失期呀，所以没什么人会因为这个法律被斩首呀！

但后来，秦国大了呀，很容易就失期了，再说那个汉高祖刘邦，他造反也是因为失期呀！

事实上，这还是一个小小的方面，而秦国的法，适合当初的小国秦国，而不适合后来的大一统秦国的地方，多如牛毛。

而我们再看古希腊，不也是如此吗？

古希腊的公民制度就是因为法，而就因为这个法，他们才战胜了强大的波斯帝国，因为有法律保证公民的财产，他们不用带着金银细软上战场，他们不用担心自己的老婆孩儿会成了别人的，反而为了保护这些个财产，他们要奋勇抗敌。

而后来的古希腊，包括古罗马，就这个法还暴露出了好多好多的弊端，而这些个问题，其中有一个最关键的，也是李梦杨最不能照搬古希腊的这个所谓民主制的最大原因！(未完待续。)