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第2510章

无论是信了李泰的话还是质疑李泰的话,长孙家的落败都已经是无法改变的事实,所谓形势比人强,长乐除了接受现实还能怎样?

经过一番贵与贱、贫与富、生与死的历练,她对这世上的一切都看得淡了,从不能接受到坦然接受,这其实只是一段时间上的距离而已。

李泰向她承诺长孙家不会就此消失于朝堂之上,待到她的长子长孙延成年之后,会让他继承长孙无忌的官爵。

长乐知道李泰这是一片好心,她却坚决地拒绝了,她不想让她的儿子在朝中做高官,只希望他们能够平安健康地长大,普通平凡地过一生。

做过了帝王的掌上明珠,也做过了民间的乡野村妇,享过人间最大的福,患过人间最绝的病。

什么叫起起落落?什么叫坎坷波折?经多了、见多了,也就不觉得有什么是值得奇怪的了,更不觉得有什么是值得留恋的。

富可敌国终有何用?位高千仞又能怎样?这花花世界,一切都只是过眼云烟。

长乐的出现令李世民很是欣喜,自从她假死离开长孙府,李世民在李泰的带领下,曾经到小镇上看望过她两次,只不过都是远远地望了两眼,她并不知道。

长乐大哭了一场之后,情绪很是稳定,并没有像城阳一样的消沉哀怨,这让李世民放心了不少。

人马聚合之后,浩浩荡荡的队伍开始向泰山行进,这些人里有几十万的军士,有多半朝的文臣武将,有后宫的嫔妃也有皇帝的儿女,更有百余个周边部族的首领。

高句丽的覆灭使得李世民的封禅更加的理直气壮,场面也更加的宏大,所用到的一切礼器,都是李治亲自督造的,这又让李世民抓到了一个炫儿的大好机会。

封禅大典最重要的就是封禅,呃,说起来好像是一句废话,其实不是的,封禅最主要的部分就是封和禅。

在泰山上积土石为坛以祭天,称为“封”。在泰山下的小山除地而祭,称为“禅”。

相对而言封的仪式更为复杂一些,而禅相对简单。封禅之后还要燔柴瘗血,就是燔烧柴火和埋入祭牲之血以告神灵。

这些仪式结束后,便是在泰山顶上刻石记功,这既是对帝王功业的总结和肯定,也是对后来人的激励。

刻石容易,记功也不难,难的是这碑文由谁来写,李世民自己写肯定是不行的,那有自吹自擂之嫌,别人写的话,李世民还真信不着,一会儿嫌人家文采不够,一会儿嫌人家书法不行。

最后无奈之下,李泰把这好活接了过来,六易其稿终于写成了一篇令李世民满意的颂德文。

封禅大典结束皇帝要大赦天下还要接受百官的朝贺,百官在朝贺天子的时候提出要改元。

封禅后宣布改元,以示顺应天意、逢凶化吉,这是汉武帝留下的传统,百官提一嘴是理所应当的事,李世民却沉默了,只是淡淡的说了句:“先回京吧,回京再议。”

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