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刘见山叫自己来盗墓,自己本不想来,可为啥来了?不就是怕别人说自己气量狭小又怂?
如今刘见山死了,自己带着一帮盗墓贼跑进山里,却丢盔卸甲而逃,世人会怎么说他,说他不如刘见山?!
李神通又是风水先生,又是盗墓贼,最后设阵搞张麻子,是不想在盗门丢面子,可如今不甘心这么回去,是不想在风水圈阴阳门丢面子。
他只觉得自己是骑虎难下,没事儿就往黄泥庙跑,经了这帮外地人在狐山折戟沉沙的事儿,黄泥庙的香火更盛了,他在这黄泥庙听了庙头讲述历史,说那狐山的狐仙一直都嫉恨着这个黄泥神抛妻弃子的事儿,没少过来找麻烦,可没有一次敢逾越黄泥庙半步的,皆是这黄泥神的一身修为在这里镇着。
庙头更说就近十年来,自己都见过好几次一只四尾妖狐在庙外怨恨的看着,那眼神自己看了都怕,可每次想到庙里的黄泥神,自己都一点都不怕了。
那庙祝本意是吹嘘,可说者无心听者有意,李神通是阴阳门人,自然知道这肉身神佛的说法,这种肉身像特别是在佛家十分常见,高僧圆寂之后坐缸而葬,缸内放置一些木炭防腐的药材,让这肉身保持不腐,埋葬一段日子之后便成了干尸,再做一些防腐处理,镀上金身便是肉身佛,在寺庙里一边得香火一边继续修炼,以待未来成佛。
这样的肉身佛,多半是得道高僧,这样的肉身佛也是有法力的,可是这个黄泥像却跟那肉身神佛有所差别,自己感觉不到它身上的灵气,他询问庙祝,这个黄泥神当时在制造的时候是怎么弄的。
庙祝说第一次是用黄泥包裹尸体就这么造了一个神像,可没过多久呢,那肉身就完全烂了,顺着黄泥往外流着尸水,臭不可闻,身上附满了蝇虫,众人无奈之下,只能把这个黄泥像给打开,找了一个胆子大的,剔除了血肉,再把尸骨上面包上了黄泥重新制造了这个黄泥像,一开始还担心重修之后的功效不行了呢,不料依旧可以让那狐仙不敢犯界。
李神通一分析,便知道可能这事儿是以讹传讹,当年的那个法王也没有对众人说实话,他的修为境界和当时村民们的手艺,都不足以支撑他肉身成神,所以村民们以为是这黄泥神挡住了狐仙,恐怕是不知情之下的说法,真正让狐仙不敢逾越的,肯定是另有神物!
于是他便问那庙祝道:“那这个黄泥庙里有没有其他的东西?就是当年的那个法王留下来的的东西,辟邪用的?”
庙祝摇头说没有,可随即像是想起来了什么一样的道:“当年那法王身上有一面铜镜,看起来是个古物,青铜材质,一看就是个古物,但是那镜面比起现在的镜子都还要亮!当时村民们就觉得这玩意儿可能是个宝贝,有人甚至想要私吞,不过想想这是法王留下的唯一东西,又在众目睽睽之下没人敢私藏,就连同尸身一起封在了泥巴里,后来重修真身的时候,那做神像的泥匠别处匠心,把那面镜子做成了护心镜,你看着黄泥神胸前的护心宝镜,就是那个古铜镜!别说,还挺像那么一回事儿!”
庙里的黄泥神,做的是一个金甲将军的形象,不管他之前是什么样子,死后成神了,多半是金甲兵将相,那护心镜就在表面盔甲上,李神通一看那镜子,想起在关外有胡三太爷的兵器谱传说,这胡三太爷是天下妖物之首,统领天下出马仙,其手中的阴阳宝镜也就是照妖镜,再厉害的妖怪被这镜子一照立马现了真身浑身发软动弹不得,再照上一下,一身道行全消,照上三下,魂飞魄散!
那狐仙怕的,恐怕是这枚宝镜!
这宝镜,说不定就是法王当时逃跑的时候,从那狐仙庙里偷出来的,为的就是日后镇妖之用。
自己如果拿了这宝镜再回狐山,定然轻松拿捏!
于是李神通买就买肉,灌醉了庙祝,暗地里用一枚假镜子跟这枚古镜来了个偷天换日,宝镜在手,李神通心中有了无限的底气,立马出发,奔赴狐山!
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