木允锋提示您:看后求收藏(第五八零章 京观,历史粉碎机,木允锋,番茄小说),接着再看更方便。
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“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物,十万人同心死义,留大明三百里江山。”
江阴城外杨丰叹息道。
“拉上来!”
紧接着他向后挥手说道。
已经被毒瞎了的海龄,带着满身血痰还在哀嚎着,就被两名士兵像拖死狗一样拖上前,然后扔在了一张早就摆好阎应元等人神位的供桌前,同时一口铡刀也在那里摆好,一名膀大腰圆的士兵手扶铡刀柄站在那里,紧接着一名士兵拽着海龄的辫子把他的脑袋拽进了铡刀下,不得不说这辫子在这种情况下真好用,可怜的海副都统虽然已经被毒气熏得彻底瞎了,但还是本能地感觉出他脑袋下这是个什么东西。
他用同样被盐酸烧坏了的嗓子嘶哑地尖叫着,拼命挣扎试图抽回脑袋。
旁边四名士兵立刻上前。
这些粗野蛮横的家伙,用手中上了刺刀的击针步枪狠狠向下一捅,那一尺多长三棱锥刺刀瞬间穿透海龄的俩腿和肩膀,将他整个钉在了地上,海副都统嗷得惨叫一声,对面的江阴城上那些官员和士绅吓得同时一哆嗦。
杨丰再一挥手。
杨钊以当年大明孤臣后代的身份上前宣读祭文。
当然是对着话筒宣读。
明军不可能傻到在城墙上火炮射程内搞这个。
他的声音通过大功率音响系统瞬间响彻江阴城。
江阴城墙上和城外数以十万计的官民默默听着,实际上江阴抗清之事十全老人也承认了,包括这时候江阴也有祭祀阎应元等人的庙,不过原本历史上江阴城墙上忠义之邦那四个字还没有,那是四年后重修江阴城时候刻的,但这时候当年的事情老百姓还是都清楚的,此刻一帮顶着辫子的江阴百姓背对着阎应元等人的庙宇,听着外面换上大明衣冠的杨钊读纪念抗清义士的祭文……
这的确很有讽刺意味啊!
包括那些士绅和儒生也都闭嘴了。
这没法开口啊,如果杨丰读这祭文他们还能说一下妖人什么的,可杨钊他祖上杨彦迪是郑成功的旧部,是永历皇帝所封的龙门镇总兵,而且人家对大明是至死不渝,数十年血战不屈,虽然最后撤往安南,但杨彦迪可没当过安南之臣,实际上陈上川,杨彦迪,乃至莫玖这一集团直到他们这些人死去时候,也都是以大明臣民身份居住在西贡及河仙一带,所以他们哪怕以最严苛的儒家标准也都是忠义孤臣,同样杨钊完全有资格以一个大明忠义之后的身份站在这里,祭拜这些同样是大明的忠臣义士。
那么话说这城墙上的算什么?
那些士绅和官员其实也经常祭拜阎应元这些人,甚至还以忠义之邦自诩,这四个字还在文庙刻着,这是嘉庆时候江苏学政给写的,毕竟在儒家思想体系内这是最值得赞颂的,而且朝廷也允许的。此刻杨钊穿着大明衣冠以大明臣子的身份来祭拜,但却又是他们所形容的妖人入侵者,而他们顶着辫子穿着鞑版官服,在这座曾经书写抗清传奇的城市里,也以当年那些为抗拒剃发易服血战到底的忠义后人自诩……
真得很让人凌乱啊!
尤其是那些普通百姓,这怎么感觉都不是个味啊!
就在这种诡异的气氛中,杨钊读完了神皇写的祭文,然后带领着明军士兵庄严地跪倒向阎应元等人的神位叩首,至于杨丰当然不能叩拜了,他可是神仙的身份,而且按照他的拜上帝教解释,阎应元这些人都已经是天上的神仙了,但在神仙中级别其实还比他要低一些的,他是肉身成圣这些人是英魂受封,所以他并不需要来祭拜这些人。
凡人需要祭拜英魂,他在天上都能随便见哪还需要祭拜。
叩拜完的杨钊站起身,毫不犹豫地走到铡刀旁,紧接着接过刀柄大吼一声按了下去。
“献祭品!”
旁边一名军官大喊一声。
杨钊拎起海龄的人头,双手奉上摆在了神位前,就在同时另外一名哭嚎着的八旗军官被拖上前,同样塞进铡刀下接着开铡,而那些普通士兵就不需要这么麻烦了,直接拖过来让明军士兵拿刺刀捅死拿匕首割脑袋就行,在江阴官民的默默注视下五百京口驻防八旗就这样被处死,然后一颗颗人头在神位前摆成了京观。
“神皇,有敌军过来!”
一名军官走到杨丰身旁低声说。
杨丰转过头鄙夷地看着东边,此时大批清军绿营骑兵出现,这应该是追击他们的,清军在江苏江南一带驻军主要集中在苏松,就连江南提督实际上都驻扎松江,陈阶平虽然死了,但那些清军必须得追击他。
“继续你们的事情!”
杨丰对用询问目光看着他的杨钊说道。
后者立刻转回头,带着陆战队员们继续砍八旗兵的脑袋堆京观,而杨丰一脸淡然地迎着那些清军径直走过去,那些清军则迅速停下,一个带队的将领赶紧催促列阵,近千名绿营骑兵在江阴城东北摆出进攻阵型,但却没有人敢冲锋,尽管杨丰只是孤身一人走向他们,可他一个人给这些骑兵带来的压力不亚于千军万马,一些胆小的甚至在下意识地后退,很快双方相距不足一里。
这时候杨丰停住了。
“进又不进,退又不退,尔等意欲何为?”
他大喝一声。
对面那些绿营骑兵更乱了,那将领气急败坏的纵马驰骋在阵前,挥舞腰刀不断催促着部下进攻。
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