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第640章

一通道人的本命星辰是北斗七星中的天璇星,清微道人的本命星辰则是北斗七星的中的天权星。

元拾如果能够引星光入体成功并且拥有了自己的本命星辰,那么他就是太玄观拥有本命星辰的第三个人。

拥有了本命星辰的好处是很难说清楚的,简单的说有了本命星辰的加持的话,那么就等于自己的灵魂在时时刻刻的淬炼之中,那么灵魂的力量将会有飞速的增长。

而使用术法,需要的就是强大的灵魂力量,包括推算命相风水等等,无不需要强大的灵魂力量加持,如果用现代的语言来形容灵魂力量的话,那么可以把灵魂力量形容为精神力,或者是念力。

元拾在露台上静坐,脑海中先是出现了浩瀚的星海,他仿佛在星海中遨游,寻找着北斗七星的位置。

静坐入的时候是感觉不到时间的流逝的,不知道过了多久,元拾终于找到了北斗七星的位置,他开始引动星光入体。

肉眼看不到的点点星光随着元拾的观想牵引向他垂落,星光洒在他身上却穿过身体消失,这一次引动星光入体没有成功。

元拾开始了再一次的引动星光,一次,两次,三次,他不停的引动星光向自己的身体洒落,但始终都没有成功。

在距离帝都千里之外的太玄观,一通道人走出了自己住的房间望向帝都的方向,而就在他推门而出的时候,几乎同时在同一个院子里的另外两个房间的门也开了,丹增喇嘛和了尘大师也走了出来。

“是小元拾么?”了尘大师望了一眼帝都方向然后问一通道人道,一通道人点了点头:“是他。”

“这孩子的天赋真是让人惊叹,这点年纪就走到这一步了,想想我们像他这个年纪的时候......”了尘大师感叹道,一通道人笑道:“你徒弟也不错。”

这一僧一道互相吹捧了一下彼此的弟子,目光却都落在了丹增喇嘛身上,如果仅仅从外表上来看的话丹增喇嘛看上去实在是太年轻,但一通道人和了尘大师却不敢在他面前自居前辈,甚至隐隐都对他持着晚辈的礼节。

没办法,他们都知道丹增喇嘛的前生是登巴寺的活佛,尽管博卡瓦间贡山深处的登巴寺不为人知,但和丹增喇嘛接触的这些天,一通道人和了尘大师都心知肚明对方是什么样的存在。

在全世界的佛教体系中,按照地理位置可以分为汉传佛教,南传佛教和藏传佛教三大体系,而其中藏传佛教可以说是最为独特的一支。

藏传佛教的前身实际上是两支,一支是古象雄王朝的藏地本土宗教雍仲本教,另一支则是公元七世纪传入藏地的印度佛教。

由于雍仲本教和印度佛教的本源思想几乎完全一致,所以当印度佛教传入藏地之后,这两个教派很快就互相融合,直到现在,所有的藏传佛教所使用的各种仪轨都还是雍仲本教的仪轨,从而形成了藏地独特的宗教文化。

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