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那时候唐朝正好把百济打到几乎快亡国,倭国觉得时机到了,是时候扶持百济,从而主导地区形势。

但没想到的是踢了铁板,唐将刘仁轨在白江口一战,大败兵力是他三倍多的倭国和百济联军,随后百济、高丽灭亡,朝鲜半岛只保留下站在唐军一边的新罗国。

倭国那时开始学习唐朝文化,学了一些汉字之后,觉得倭国不好,是蔑称,改了国号,还请示过唐朝皇帝认可,想让唐朝称他们为日本。

其实当时唐朝并未怎么看重倭国,所以也没有太过在意,口头上答应,之后还是一直叫倭国。因为唐朝最盛时疆域一千两百多万平方公里,从头到尾灭亡的国家叫得上号的就有接近三十个,还有更多西亚一代类似部落的说不上名的小国,自然也不会在意。

但有趣的事情在于,宋朝对外贸易发达,而高丽,倭国等因为惧怕中国实力,所以对外贸易的态度采取消极防备的态度,虽然开放贸易往来,因为不开放会得罪中国,那时很多倭人对中国的印象,因信息交流困难的缘故,还留在赐予倭国称号的强汉,还有打得他们头破血流的盛唐之间。

所以对待贸易,既想保守排斥,有不敢得罪。

这种态度是非常有趣的,因为明朝开始,对外贸易的态度反过来,反倒是中国变成保守的那方,开始设海禁,不设海关。

很多人都说中国的衰落的额根自清开始,其实并不是,因为明清一脉相承,如果说清有问题,那也就是说明也有问题,二者都是高度集权到扭曲的帝国。

这和之前的所有王朝都是不同的,宋朝及其之前对外贸易的开放态度,和明清对外贸易的保守打压态度形成鲜明对比,也因为高度集权的中央对海权的畏惧和不安。

海洋就是权力的真空,在那里,别说皇帝,天皇老子都管不着,这种情况下,皇帝当然不安,对于权力的不安,带来的就是海禁,闭关锁国。

如果在宋、唐、汉之类的朝代,很难出现这种局面,因为那时“忠义”并不盛行,想要形成明、清那样的高度集权是十分困难的,很多时候几个丞相,大将军等的权力都能制约皇家权力。

到宋朝,商贸之发达出乎意料,根据记载与宋朝贸易的外国有再录名字的大大小小六十多个,但宋朝打仗的本事和他们经商想比却真的是惨不忍睹,大概是因为文悦武嬉的风气影响。

李坏叹口气,下其实比起明清算是一个更好的时代,中央集权远远不如那时,现在皇帝即便强势,但冢道虞,德公等人都能节制。

世上没有绝对的是,事情也不是非好既坏,比如争权夺利,争权夺利在很多人看来都是贬义,可恰恰只有权力的争夺才会有制衡,一旦权力失去制衡,变得至高无上就是最坏的结果。

一提至高无上,人们就会想到皇帝,但之所以有这种印象,是因为人们生活的时代更加靠近明朝和清朝,所以受极度集权王朝的影响,就会认为如此。

但其实宋及其之前的皇帝,远远没有那么大的权力,汉朝有很长一段时间,皇帝甚至只是印章子,意思就是朝廷大臣决定事情,然后皇帝负责盖章。

中央对地方的控制能力,特别是远离中央的地区,也限制于交通技术,通信技术等原因,很多时候就是收收税而已。以福州为例,苏州三面环山,东临大海,实际上是一块飞地。

朝廷对福州的控制仅限于从海上过去收税,然后声称控制,就算历来知府任命,都要看福州自己的的政治风向,只要朝廷给面子,福州自然也默认为朝廷治下,朝廷如果有需要,福州人也会出兵。

而江州西侧,太行山和吕梁山中间的太原府大概就是这样情况,那里也是祸乱的根源,前世大名鼎鼎的的杨家军就是出自哪,只是不知道如今有没有威震天下的杨家军…

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