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“真倒霉……”好半晌,李晏才看完了壁画,摇摇头叹道,他说的不是自己倒霉,而是墓主人。

壁画中描述了墓主人生平。

此墓主人,唤作“邪阳魔君”,乃赤县神州旁门左道之士,自一介散修崛起,后来连破纳气九重天、养神六重天,臻至还虚第三重天,被誉为赤县神州还虚第一!

这一个世界,名唤赤县神州,上有中原、南疆、北漠三地,外加东海、西海,这便是众生万灵生存繁衍之地了,根据壁画上记载,赤县神州之外,寻常修道士,根本去不了,就算真有天大运气,去了赤县神州外面,却也无法存活,唯有还虚之上的成真境仙人佛陀魔神,方可往来赤县神州内外。

赤县神州,修道士伊始,名唤纳气境,共分九重天,此乃扎实根基的境界,不值得一提,据李晏自己估测,纳气九重天,或许对应主世界中后天境、先天境。

纳气九重天后,则是养神境六重天。

如同主世界中内景境须开辟泥丸宫一般,赤县神州养神境,亦有神异之处,所谓养神,便是温养元神。

简言之,唯有修出了元神,方可达至养神境六重天。

元神,乃赤县神州独有,养神境修道士寿元尽了,亦或遭受重创,伤及根本,便可兵解转世,用来世弥补缺憾,当然,轮回转世,自有蒙昧前尘之危险,此时,便需要亲近之人,或亲属,或师门长辈、弟子门人等,前去渡他,再修成仙法门。

养神境,神异乃元神,主世界中内景境,则有泥丸宫神异。

养神境六重天后,名唤还虚境三重天,对应主世界中外景境。

还虚修道士,初步接触天地之间的道理法则,可称真人、魔君、菩萨等,此墓主人,唤作“邪阳魔君”,生前便是一位还虚境三重天的大修士,世人尊为“还虚第一”!

最后的成真境,则是赤县神州最后一个修行境界,或许对应了主世界中天人级数,成仙做祖,或尊仙人,或曰佛陀,或号魔神,实乃赤县神州千百年间也不一定有着一位的超级强者,住世长存,亘古不老,视若等闲。

镇压封印了“邪阳魔君”的哪一位高手,便是成真境仙人,比肩主世界中天人级数,自号南极仙翁,久居东海,于数千年前镇杀“邪阳魔君”,感念魔君之威,曾是还虚第一,故而留下了一个墓室,并挥手雕刻了诸多壁画,用以记录“邪阳魔君”事迹,以免后世人遗忘了这一位当时的还虚第一。

南极仙翁,乃玄门七仙之一,“邪阳魔君”虽称魔君,其实并非邪宗魔门之人,实乃旁门左道之士,算不得正道,却也不是魔道,按理来说,南极仙翁不会自降身份,对“邪阳魔君”出手,怎奈叛徒一出,通风报信,“邪阳魔君”又往何处走?

壁画上记载,南极仙翁得了一人传讯,方才截下“邪阳魔君”,将之镇杀于此毒火山——“邪阳魔君”坟墓所在地——而那传讯者,南极仙翁备注了几个字:“‘邪阳魔君’徒五毒大宗”。

亲近徒弟背叛,“邪阳魔君”如何活得下去?没有南极仙翁,那也会有其他仙人佛陀,镇杀了“邪阳魔君”。

只能说“邪阳魔君”疏忽了防范,导致徒弟五毒大宗背叛,招致灾祸,实在倒霉,却又可怜。

“邪阳魔君”其实并非伤天害理之人,即便作为玄门七仙之一的南极仙翁修筑坟墓,亦未故意抹黑,由此可见“邪阳魔君”生平为人。

“不过,若‘邪阳魔君’并非那种屠戮无辜之人,南极仙翁为何会听信了叛徒五毒大宗传讯,截杀‘邪阳魔君’呢?”李晏敏锐地察觉到一个关键点,而关于出手缘由,南极仙翁留下壁画时,不曾多做说明。

李晏心说其中或许存在了不少猫腻,不足为外人道也。

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