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“一休啊。”

年轻神佛看着莲台下依旧跪着的死狗,眼神平淡,决定开导一番它。

毕竟以后这就是自己手下的头号马仔了,不能就这么一场打击就萎靡不振了。

“弟子在。”

滑跪死狗态度卑微,声音颤抖,不知道是高兴的,还是害怕的。

“你心中是否疑惑,为何同为神佛,尔等却不是为师一合之敌。”

“师父佛法高深,我等望尘莫及。”

别说这狗日的舔的真舒服,年轻神佛心中一乐。

“你切起来,听为师与你细说。”

滑跪死狗默默起身,双手合十站在山子的莲台旁,跟个刚刚入寺的小沙弥一样,那惶恐的表情,唯唯诺诺的样子,看得山子心中一阵恶寒。

山子相信,只要给它机会,或者自己将弱点暴露,它会毫不犹豫的咬过来,力争一口咬死自己这个便宜师父。

不如趁现在照死里忽悠,忽悠不瘸算自己没本事,以后多多练习,忽悠瘸了到时候这就是杀向倭奴的一把好刀。

虽然中年灵魂不介意亲自手刃倭奴,可那些个老幼妇孺自己还真下不去手,毕竟多年的儒家教育的威力还在。

毕竟上辈子有个江湖人都参拜的大人物曾经说过:“关某的大刀不斩老幼!”

那个画面一直被奉为经典,中年灵魂深以为然。

从另外一个角度来说,中年灵魂自始至终认为,过多的杀戮对修行无益,如非必要绝不以杀证道,即使面对的是倭奴。

中年灵魂觉得围观倭奴们自相残杀更有乐趣,对修行甚是有利!

“修行最终修的是人,特别是我佛门,不能被外物羁绊,为师在与尔等的切磋之中没有用任何的法宝、灵宝,就让尔等看到了同一境界的天壤之别。”

“所以佛门弟子当苦修本我,远离外物,此为其一。”

“我佛门大兴在信仰,在于信徒对我佛的信仰。”

“那么如何判断信仰之诚呢?看外物,谁给我佛供奉的外物越多,谁的信仰就越诚,此为其二。”

“苦修本我,提升修为,重视信仰,佛门大兴,就在此两点。”

“今日为师给深草寺一众僧侣带个头,个人修为先前以一敌三已经展示过了,刚刚又拿出毕生积蓄以证为师信仰之诚。”

“我辈佛门弟子当坦坦荡荡,光明正大!”

年轻神佛一边娓娓道来,一边将面前三条死鱼的身甲拿在手里端详,随后直接收入袖中。

面前还摆放着自己的储物戒指,这是作为样品让全寺上下僧人们看的,暂时还不能收起来。

原本还以为这被赐名一休的死狗神佛会有疑问,山子已经准备好了辩证法再忽悠他一波。

没想到这位一个收刀斩杀一名本寺伪神佛的滑跪死狗居然盘腿而坐,浑身佛光环绕,顿悟了!

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