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那所有人都该想想,所谓的‘幸福’作用于农业,是不是有点太不切实际田园牧歌,理想主义了。

在所有人目光的注视下,宋宇摇了摇头道:

“倒不是冲突,只是方向不同。”

“我的母校的校训是‘解民生之多艰,育天下之英才。’”

“所以,我们从课题,到学术研究,再到可行性实验的立项,都是按照校训来的。”

“一方面培养农业高科技人才,一方面为消除民生的困苦,解决老百姓的吃饭问题而奋斗。”

“所以,农作物的产量,一直是我们最关注的目标。”

“而‘质量优先’,从没有教授跟我们提过,‘幸福’这个词汇,我在上学期间,也没听过。”

“解决粮食问题,让华国人,甚至全世界的人都吃得饱,这就是我们校训你的‘解民生之多艰。’”

话音落下,所有人都不禁点了点头。

毕竟,在华国,珍惜粮食这句话,可以说是刻在骨子里的。

校训说要让全华国,全世界的人都吃饱饭的理想,不可谓不远大,甚至宏伟。

相较而言,‘幸福’似乎真的要往后稍稍。

可唯独陈昂,却没有点头认可宋宇‘唯产量论’,想让所有人都吃饱饭的宏伟理想,而是给出了一个众人意料之外的回答:

“解民生之多艰。”

“有没有一种可能,定下这条校训的先辈,说的不止是农业从业者和普遍意义上吃不饱饭的人。”

“如今新世纪,吃得饱饭的消费者,也同样是人民的一份子。”

“谁来解决如今消费者的‘多艰’呢?”

此话一出,身为研究员的宋宇,瞳孔巨震。

一条条关于食品安全的负面新闻,一幕幕上学时自己和同学们吃着自己种的那些农作物,面露难色的回忆,瞬间充斥脑海。

他呆呆的回道:

“有法律,有食品安全法,我们的食物,是没有问题的。”

陈昂看了他一眼,轻声一叹:

“法律,只是道德的下限,保证吃下去,不至于出大问题罢了。”

“可宋研究员,你知道吗?我的太爷爷陈刚是一名战士,是一位坚定的唯物主义者。

“却在牺牲前给我太奶奶秀英的信中写到,却也渴望来生能与你再相拥一刻。”

“在那么艰苦的环境下,你知道为什么吗?”

“为什么?”宋宇紧紧地盯着陈昂,他有预感,困扰他多年的一个问题,似乎会有一个答案了。

明明现在经过华国人农学人一代代的努力,如今的老百姓,却依然不满如今的粮食,甚至在网上各种抱怨的问题,他会有答案了。

“因为‘幸福’。”陈昂没有故弄玄虚,很是平静的给了作为农学人宋宇一个答案:

“我太爷爷陈昂,为了守护自己的家与国,也为了后来人能拥有‘幸福’生活的权力,才愿意去牺牲,愿意去战斗。”

“不仅仅只是说,能让后辈能吃上一口饭。”

“还要让他们吃得好,有尊严,这个尊严不止是面子上的尊严,还有吃绿色健康粮食尊严,身为劳动者,自食其力,也应该拥有‘幸福’的尊严。”

“他最后的那封信,不仅是写给我太奶奶,也是写给所有后来人看的。”

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