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每个人的反应,都大有不同。

赖晴空目瞪口呆。

戚红药一怔之后,玩笑神情一扫而光,飞快警戒起来,目光投向门外;

唐宋抽出兵刃,四下张望,盯着桌椅板凳,梁柱窗台,好像认为妖物会从哪个犄角旮旯冒出来;

沈青禾也是一愣神,刚开始,也看向门外,但很快,心念一转,蓦地回头,开始打量厅中之人。

第一眼,就落在万俟云螭身上。

万俟云螭根本就毫无准备,冷不丁听见“探妖铃”三个字,刚觉不妙,事情就成了这样子——

唐宋检视一圈,没有发现,便伸长了脖子来看,道:“赖师姐,是不是铃没炼好?”

赖晴空柳眉一竖:“仔细你的嘴!我又不是第一次炮制探妖铃,什么时候出过问题?”

唐宋一缩脖子,不敢说话了。

其实,低等的妖物,仅看外形,在辨识上并无难度,不需要借助什么手段。

难的从来都是如何辨出高等血脉的妖。

妖的血统越纯净,其化形后的外貌就越像人,若是王族,基本是无法用肉眼勘破其伪装的。

天师道上,有些大门户,是有自己的手段能辨别妖物的。

只是,能辨普通妖物的器具很多,但能辨别出纯血妖物的,是难得之至宝。

例如“桃叶渡”的“折枝木”,取自他们的镇派神物“七宝树”,一旦有妖在附近,根据妖气强弱的不同,树枝也会呈现出不同的状态,有时会开出花来,有时则枯萎干缩。

而另一大宗“小天山”的法子,是从他们守山大石“达摩镜”上,咔嚓些边角料——“达摩镜”名为镜,实是一块横三丈、竖五丈的巨石,只不过一面呈现玉石色泽,平滑如镜,光可鉴人。

那石头的玉面色如牛乳,一受到妖气触动,色就转深。

而“探妖铃”,则是“十方谷”特有之物,乃逝去弟子尸骨所化。每个战死的弟子,会被埋至十方谷外的山丘上,随之种下一颗树种,佐以秘法培育,先长成“娑婆树”,十年后,方可结出一朵花,经过谷内药师炮制,便是遇妖即响的“探妖铃”。

这三大门派,虽都各有神通,但这些宝物的数目有限,不是每个弟子都有份儿的。

像“桃叶渡”的神树,总归枝繁叶茂,但这一二百年,下半截也给薅秃了不少;

“小天山”那石头,一开始还是捡些碎屑,慢慢的,边角料不够用了,开始打大石的主意,不过门中有禁令,每年取石,不得超过十次,大小不可超过鸡卵。

不过,弟子们领到的“达摩石”,通常才枣核那么大,用个三五次,就耗尽功效了,因此不是遇见棘手的情况,轻易不舍得拿出来。

每十年,“小天山”都会派人给“达摩镜”重新丈量尺寸,到今年三月为止,石头的横、宽已经比三百年前缩了一尺有余,掌门当即下令,“乙”等以下弟子,不许持有“达摩石”。

而“十方谷”的“探妖铃”,相对上面两家,数目还算是多的,只不过,跟前两个门派拿来就用不同,“娑婆花”还得经过一些加工——这过程里,就难免会有折损。

沈青禾突然道:“‘探妖铃’之声名,威震天师道,沈某也相信赖师姐的能力,绝不会出现差错;与其要怀疑探妖铃出了问题,倒不如想想,咱们之中,会不会……有妖混进来?”

这一句像炸雷似的投下,唐宋干巴巴地“哈哈”一声,道:“沈,沈大哥可真会玩笑。”

可一见沈青禾的脸色,绝无玩笑之意,再看看师姐、莫公子等,也都一派严肃,唐宋细一琢磨,不觉汗毛竖起。

难道,他们之中,有人是妖物假扮的?

赖晴空第一赞同这个猜测。

“前两日刚发生这种事情——那些假货装扮得惟妙惟肖,咱们都见识过了,还险些上当;今天探妖铃既然响了,这厅中,必然是有一个,甚或两个、三个,都不是人!”

唐宋打了个冷战:“师姐,你,你别开这玩笑,怪吓人。”

人装人,怎么也是同类,好接受一些;妖变成人,混在身边,听着就令人浑身发麻。

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