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顾乘风说:“如今再说这些也无用了。不管那陈汝阳所言几分真几分假,既然五麝神鼎在茑萝仙子手上,我想付姑娘应该也在东海。那冥火金尊同茑萝仙子本是老相好,二人恩怨纠葛我们外人也不甚明了。他们早结为盟友也未可知呐。”

杨雄道:“如此说来,我们要救晚香,还是得闯一闯东海二十四岛了?”

灵毗上仙追问苏荣:“付晚香身上的太华伏魔珠当真叫那国师骗去了?”

苏荣道:“事实如何我也不知,不过陈汝阳的确是这么说的。”

灵毗上仙道:“若此人所言非虚,付晚香又当真在狄樱手上,她是死是活倒难说了。”

杨雄道:“上仙何出此言?”

“狄樱为人之狠毒,我早有耳闻。”灵毗上仙道,“付晚香有没有活路,便看她只授了那西梁国师一颗太华伏魔珠,还是双珠一并授与他了。”

顾乘风道:“太华伏魔珠竟有两粒?”

灵毗上仙笑道:“我与一位俗修仙友曾有些许交情,她法号极乐仙姑,乃星辰子门徒,星辰子门下一众宝物的秘密,从她口中我也知晓一二。世人都想当然,以为太华伏魔珠只是一颗神珠,殊不知此珠分雌雄两粒,雌珠专司攻敌之法,雄珠专司三华运化之道。依苏荣所述,那国师一定将雌珠骗去了,至于雄珠,兴许还在付晚香身上。”

不言师太道:“前辈是说,狄樱既然从付晚香身上夺回了五麝神鼎,倘若付晚香毫无价值,狄樱也不会留她性命了。”

灵毗上仙摇头道:“恰恰相反。狄樱凭一己之力,竟将东海二十四岛据为己有,足见她心思之缜密,谋略之长远。付晚香当真毫无用处,好歹也是那国师之女,况且眼下凡间三邦之战因她而起,若贸然杀了她,来日有用得着的地方,后悔便来不及了。所以付晚香当真一无是处,倒能保个平安,怕就怕她身上尚有一粒太华伏魔珠,若冥火金尊与狄樱各争此珠妙法,付晚香倒有生命危险。”

柳浊清问:“上仙方才说,你与极乐仙姑有过交情,上仙可知她有一件宝物,叫作奇龙砚的?”

灵毗上仙颇为吃惊,道:“你道行才几年,竟知道奇龙砚?极乐仙姑三百年前便离开崆峒山,隐姓埋名于凡世,恐怕连你师父也未必知道此宝哩。”

顾乘风解释道:“实不相瞒,其实那奇龙砚是我们一位朋友家传之物。只是她家中祖辈皆为凡夫俗子,并不知奇龙砚乃仙家法宝罢了。”

灵毗上仙问:“你这位朋友可是白氏后人?”

顾乘风道:“正是。”

“此人现下可还平安?”

“她与夫君安身于天禄岛,暂时平安。不过我才将听说这奇龙砚法威了得,仙界和人间已有多方力量在抢夺此宝。也正因如此,她与她夫君险些因为这奇龙砚丢掉性命。”

灵毗上仙道:“是福不是祸,是祸躲不过。看来白家后人这场劫难,无论如何也躲不过去的。”

顾乘风道:“有一件事我实在不解。奇龙砚当真法威卓绝,为何竟消失数百年不见踪影呢?按说玄凰圣君一门都该知道奇龙砚就在白家,为何极乐仙姑过世后,他们竟不将奇龙砚据为己有?”

“极乐仙姑用心良苦,我本答应她不与外人泄露此事,既然奇龙砚已危及她后人性命,我便将奇龙砚的秘密告诉你们。”灵毗上仙叹道,“当年那狄樱私逃昆仑山,也不知使了什么手段,竟恬不知耻勾搭上星辰子,住进崆峒山中,以茑萝夫人自居起来。如此这般过了百来年,极乐仙姑突然离开崆峒山,其中缘由极乐仙姑不说我也不便过问,不过我当时已经猜到,应该与紫云奇龙砚大有关系。她在我这哀牢山藏了好几年,期间我多次下山,听说她师弟到处寻她,这便印证了我的猜测。”

柳浊清问道:“这奇龙砚究竟有什么威力,连闲云大仙也要去抢。”

灵毗上仙道:“说起来,这奇龙砚无论辩位寻踪、降妖伏魔、分身化形还是炼蛊生瘴都是法威平平的。然而五麝神鼎偏由奇龙砚中炼出,所以奇龙砚天生就是五麝神鼎的克星,仅此一点,奇龙砚已堪入仙家宝物之上品。”

众人面面相觑,灵毗上仙接着说:“其实觊觎奇龙砚的究竟是闲云子还是星辰子,极乐仙姑不肯说出来,我也不便多问了。我想,极乐仙姑隐去诸多细节,恐怕也有她的苦衷。大概奇龙砚存世一天,极乐仙姑便不得安生。如此这般,她想到废去奇龙砚之法。一旦废了奇龙砚的法威,这法宝便与寻常砚台无异,闲云子和星辰子自然不会来找她麻烦了。”

言于此,灵毗上仙忽现伤感之情,继续说:“极乐仙姑思来想去,希望我给她拿个主意,废去奇龙砚之法。其时,我在仙门中资格最老,虽因仙根平平,未能修得散仙之位,到底是见多识广的。需知仙家宝物一旦成型,要废其神威便不容易了。以浊煞之炁固然可以抑其罡气,然而仙门法宝,罡气为用,灵须为体,当真要废其神威,非折其灵须不可。”

灵毗上仙回身正对顾乘风,道:“我们重明观以仙阵立世,其实大多阵法都因这样那样的原因,难以得到重视。更有些许阵法,反噬之力远大于降魔克妖之威的。我便从十余弃用的阵法中选了两道阵法,加以融合互补,再结合奇龙砚五行阴阳变化的特点,终于想出废其灵须的法子。只是其代价之大,绝非一般修行之人可以接受的。”

柳浊清问:“究竟是何代价?”

“奇龙砚是全卦之宝,又是阴阳合和之物,只是五行之中,金、土、火、水皆旺,独溃于木,所以我当时便想到,从五行处下手。然而我们重明观阵法虽则精妙,破绽却是在所难免的,尤其那些弃用的阵法,更是破绽百出,难于稳固。你们想,若只从五行入手破奇龙砚的灵须,难度该有多大?所以为斩断奇龙砚的灵须,我将玉魄冰虻引入阵中,此外,极乐仙姑更自愿耗其血魄滋养冰虻,以助阵法之威。”

顾乘风道:“以血魄饲喂玉魄冰虻?我们修行之人,乃以内丹凝聚三华,三华之中,血魄为根、真元为枝、罡气为叶。若以血魄饲喂冰虻,稍有不慎,便有道行折损之险,甚或危及仙根也并不稀奇。极乐仙姑这又何苦呢?”

“你有所不知,凡以血魄催就的阵法,要破其法,也需以血魄攻之。奇龙砚遭极乐仙姑血魄废去灵须,再要法威重现,得以法换法,以道换道。我仙资不足,当下还悟不透其中关节,不过有一点我倒是确信的。凡有人妄图复其灵须,若不得其法,怕是有生命危险。极乐仙姑此举,也是为了尽力断绝他人再复奇龙砚法威的念想。”

不言师太道:“何为以法换法,以道换道?”

灵毗上仙道:“凡自炼的法宝,其灵须承炼法者仙根之势,其人仙根越深,则此法宝灵须越长。奇龙砚灵须既毁,与寻常物件相差无几,只有些微法力罢了。这奇龙砚是得极乐仙姑血魄滋养而生,又因极乐仙姑血魄滋养的阵法而废,要令其灵须复生,需要极乐仙姑牺牲自我,以血魄通其神窍,同时趁热打铁,以内丹养其灵须,诱使灵须生长。此以法换法,以道换法也。”

柳浊清问:“这我倒不明白了。如此一来,闲云大仙只要和茑萝仙子联手捉住极乐仙姑,将她内丹逼出体外,炼入奇龙砚,不就可以将奇龙砚灵须复原么?”

灵毗上仙摇头道:“极乐仙姑以血魄饲喂玉魄冰虻,早折了仙根,内丹也一并损了。其实她离开崆峒山的时候,阳寿已所剩无几。凭她自己的内丹,要打通奇龙砚的神窍是绝无可能的。”

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