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只是一小块鹿肉,显然并不能满足呼噜的胃口。

他又从篝火处取过一整条烤鹿腿后,才满意地大快朵颐起来。

比起迹天涯口中的咸盐来,呼噜更在乎的是每次都可以填饱肚子的快乐。

“我们还有多久才能到呀,每天不停地计步数,搞得我脑瓜子都快要爆掉啦!”女娲一边抱怨着,一边抢过了呼噜手里的那一小串肉,放在嘴边吹了吹。继续吐槽道:“我们华族全加起来也不过才那么点人,却要搞出这么大的领地来,根本就不够用嘛!”

每当女娲抱怨时,迹天涯就会丢出一个能够让她安静许久的问题:“我们已经走了多少步了?”

“三十三万三千步!”女娲回答的很干脆。

这倒是有些出乎迹天涯的意料,毕竟这么大的一个数字,可不是一个小孩子张口就能蹦出来的。不过这个孩子如果是女娲的话,倒也没什么好奇怪的。

“如果加上开始记步之前的五天行程的话,差不多已经走出有四百公里左右了。”迹天涯对照着心中的‘地球仪’又估算了一番后,回复道:“应该是快到了。”

正开始为自己的冲动生出些许懊悔的迟意,一听说快到达目的地了,瞬间如坐针毡。

“到了又如何,转一圈再折腾回去吗?”

迹天涯正在盘算要怎么才能和一个孩子解释明白他的谋划时,却听女娲接着说道“我觉得你不能老是带着华族东跑西颠的,应该多干点正事才对!”

听到自己千辛万苦去做的事业,正被一个孩子说成了是不干正事的行为。

迹天涯不禁有些恼怒,刚欲开口反驳。可转念一想,自古英雄出少年,他或许应该听听女娲的意见,也许能得到一些启发也说不定。

他调整了一下刚刚变得有些生硬的面部表情,笑着问道:“那你觉得怎样才算是干正事呢?”

女娲瞪个大眼睛,上下打量着迹天涯,露出了一个难以置信的表情。“你长了这么老大,不会连什么是正事都不知道吧?”

迹天涯耸了耸肩,将双手一摊,认真地说道:“还请赐教。”

“生孩子啊!”

此话一出,迹天涯瞬间石化。

一旁正大口啃着鹿腿的呼噜,也被这句话噎的捶胸顿足。直到喝过药寻递过来的一碗水后,才终于将那块卡在嗓子里的一大坨肉给咽了进去。

还有河理、迟意等等,所有人听清楚这句话的人,都被雷的呆若木鸡。

不孝有三,无后为大。

华夏文明里对于传宗接代的执念,始成于斯。

在那个自由奔放的时代,虽然还没有孕育出朱熹理学的糟粕思想。

人类更不会意识到,他们从生理成熟起,脑子里每天都在想的事,其实是生物界里最正经的大事。

只不过那个时候人们脑子里想的,都是“做事”的过程而已。

并没有认真去考虑过,如果放任这件事去发生后,将会带来怎样的结果。

更不要说去正视当那个结果产生后,人类所应承担的责任。

文明与蛮荒的区别,就是后者仅凭本能去做事,行为全凭本能产生时的头脑一热去指引。

属于随心所欲的过程导向,结果只是作为一个必然产物去存在,与事先的过程并无联系。

而前者,会正视自己的本能。在清楚的知道结果后,由受大脑理智控制的行为去满足本能的需要。

属于未雨绸缪的结果导向,过程是为了结果服务的。

以饮食为例,处于蛮荒状态下的人类的饮食,是饿了才会想到要吃点东西。

而文明状态下的人类,则是我得吃点东西了,因为我不吃东西就会饿。

主动努力,去满足欲望,叫生活。

被欲望驱使,被迫着努力,叫生存。

几万年来,人类一直在繁衍。

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