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「均仙索」下,南奕、离皇、狐千却修为均衡,皆在略强于蜕凡入门的层次。
但现在,狐千却凭借「影从」之术附身离皇,任凭离皇抽取调用她的法力与神通,且将修为也合于一处。
虽达不到一加一等于二的效果,却也很是接近,且够到了蜕凡大成的线。
如此,修为倍之,何惧南奕?
离皇觉得:就算自个不擅斗法,不敢说能稳胜南奕,起码也未必会落得被迫重生的狼狈境地。
他默运法力,熟悉狐千却加持下的一身修为与神通。
「千面」:千变万化,知人知面——可变化伪装成任意对象,且连气息也一般无二,极难被看破。
「造畜」:造化弄人,豕交兽畜——附压制之效,可变化任意对象为牲畜。
「点金」:点石成金,金玉其外——附破法之效,可变化任意事物为纯金,包括术法神通之具象。
「影从」:甘为君影,枝附影从——可变化为影从,附身任意对象,与之合体共生。
「幻灵」:幻从于真,活灵活现——可生成具备一定智能的幻象分身,参与斗法。
「虚闪」:避实就虚,闪烁其间——可彻底虚化闪避物理攻击,并带短距闪现。
「心药」:心之所向,不药而愈——可祛异疗伤,前提是坚信神通确会有效。
「同戈」:岂曰无戈,与子同矛——同调他人攻伐神通,加以施展。
「观玄」:观往知来,剖玄析微——可收集灵犀,把握气机,分析推算,料敌机先。
而当南奕再次闯进深宫,所见便是修为竟反过来在他之上、蜕凡大成的离皇。
南奕甚至多看了两眼,才看明白狐千却附身离皇,相当于合体,使两人修为合于一处,却仍旧被「均仙索」判定为两个人。
所以现在,南奕要面对一位蜕凡大成,且有着「龙气法禁」庇护的大离皇帝。
南奕眯了眯眼。
从离皇的后腰,延伸出九条修长而又巨大的狐尾。
每一条狐尾都如同光影交织,呈现半虚半实的朦胧梦幻感,时而清晰艳丽,时而透明如水,时而又如荡漾水波的光影,好似九条闪烁星光汇聚而成的绸带,缓缓舞动。
除了狐尾,离皇本身的外貌也有所变化,于脸上隐约浮现些许玄妙纹理。
其如墨长发,如云瀑般垂落在双肩上,又似夜光下的流动黑纱,随风摆动,散发出一种神秘的魅力。
可以说,此时的离皇,在南奕眼中有种既威严又妖异的感觉。
就是其眉宇间冷峻淡漠,看着就有股疏离感,不太合乎当下形象。
不过即便如此,也让南奕想起了火之意志的继承者,七代火影·漩涡鸣人。
当然,此世没有火之意志,非要对应的话,应该将离皇卫元昭,称为大离意志的继承者。
而且,离皇入道不久,参与斗法只能是借取狐千却的一身神通,或许该对应为六代火影·旗木五五开。
因为,狐千却主修变化之道,一身法种,其实和无相仙门路数相仿,不是破法压制,便是以彼之道还施彼身。
…………
「观玄」vs「洞真」。
「同戈」vs「无相妙法」,虽然南奕已经洗掉了这一法种。
「心药」vs「全愈」。
「虚闪」vs「无相遁空」。
「幻灵」vs「梦蝶」。
「影从」vs「天子剑」。
「点金」vs「无相伏」。
尽管法种之间具体的神异效果存在区别,但大略来看,离皇此时的神通法种,其实与南奕颇为对应。
南奕闯入深宫,略微眯了眯眼,感慨“此子类我”的同时,愈发觉得他跟离皇之间,是气运之争。
而后,他不想给离皇开口发言的机会,抬手便是一记「秘魔残血剑」激射而出,算是在向离皇打招呼。
但剑光飞斩离皇,甫一靠近,便遭「龙气法禁」压制,平白削去四成威能。
接着,离皇抬起左手,将「点金」之术,灌注于指尖。
点石成金,可将术法神通之具象,一并变为纯金。
离皇只轻轻一抓,便将剑光变为金片的同时,抓在手里。
众所周知,黄金纯度越高,质地就越柔软。
锋芒再盛的术法,变成纯金,也很好拿捏。更不说南奕剑诀遭「龙气法禁」压制,上来就折了四成威能。
离皇都没怎么用力,便将剑光变作金片,继而随手往旁一丢。
虽然丢到一旁后金片重新变为剑光,却已然脱离南奕控制,只顺势一头扎向地面炸裂青石,根本影响不到离皇。
与此同时,离皇看向南奕,仍旧开口道:“南卿,朕对你很失望。你竟和百官沆瀣一气,选择刺杀于朕,罔顾君恩。”
南奕冷笑。
他不想让离皇开口,就是不想听离皇扯这些大家都心知肚明毫无意义的废话。
但「秘魔残血剑」奈何不了离皇,被离皇随手化解,没能堵住离皇的嘴。
眼见离皇已然出声,自己寻常手段也不好对付离皇,南奕撇嘴冷笑间,倒也接上话,质问道:
“卫元昭,我对你也很失望。”
“身为离皇,竟以魔修手段入道,伱脸呢?”
“拿我当挡箭牌也就罢了,居然还给我定下莫须有之罪,妄图叫百官追缉于我。”
“试问,我可曾做过对不起大离之事,竟叫你如此待我?”
“而且,如今国泰民安,本是盛世将临之气象,你却为莫名其妙的一己之私,不顾民意,欲兴兵北伐,强掀战火,又置百姓于何地?”
因孔谦、林渎之死,离皇猜测南奕恐怕已然知晓画诡阁七宿的魔修身份。
在南奕面前,离皇便不准备强行否认魔修手段之事。
但他不欲轻易跌下道德高地,仍旧反唇轻笑,辩称:
“入道便是入道,何分正魔。难道世家掠取的民脂民膏,与百姓辛苦劳作所得薄财,用时会有区别?”
“再者,朕又未指使画诡阁暗行魔修手段,只是自画诡阁收缴丹药充作战获,服之入道。”
“因果不沾,朕何过之有?”
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