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庄子内篇第一篇“逍遥游”主要讲人生的境界,讲我们要用怎样地人生观才能达到逍遥游的境界。

庄子内篇第二篇“齐物论”主要是承接第一篇而来的,是教导我们如何提升境界。

第二篇主要讲理论,道家理论,道家学说理论的来源、根据。读懂第二篇“齐物论”,基本上就读懂了老庄哲学。所以!第二篇“齐物论”很重要。

庄子内篇第三篇“养生主”主要是讲人生,是承接第一篇、第二篇而来的。在第二篇中庄子讲了人在宇宙、天地间的位置,而在第三篇中则具体讲人在社会中的位置。

在第三篇中,庄子认为人生只是一个生命的过程,只是为了活着而活着,只是来完成一次生活的过程的。所以!活着是人生的意义和目的、任务。所以!我们不必要学习太多无用的知识,学习如何生存才是主要的。

生存是第一位,然后!从理论的角度来具体讲解如何生存。

在第三篇中,庄子主要是解构社会,把社会化整为零给化解了,认为社会并不是一个什么复杂的东东,社会是由个体的人组合而成的。

庖丁解的是牛,而庄子解的是社会关系。

也就是说,在庄子内篇第三篇中,庄子主要讲人与社会的关系。而到了第四篇“人间世”的时候,主要讲人与人之间的关系。更具体来讲,是讲人与君王的关系。因为!君王是这个社会的统治者,他决定世人的生死大权。

那么?我们如何与君王处理好关系呢?

因此!就有了第四篇“人间世”。

虽然庄子内七篇都不是庄子本人一气呵成的文章,是后世大能整理出来的,可内七篇都是庄子的文章聚合。是后世大能充分理解了庄子的哲学思想,而整理出来的,目的是为了方便后人理解。

我们重新再来撸一回:庄子内篇第一篇主要讲人生的境界,人生当逍遥游,这样才对得起人。人区别于他物,是一个有智商的高级动物。所以!人更应该过上幸福、快乐、逍遥的生活。可是?现实并不是如此,并没有让人类过上好日子。那么?我们如何才能过上好日子呢?过上逍遥游的日子呢?

庄子内篇第一篇就开宗明义讲人生当“逍遥游”。

庄子内篇第二篇“齐物论”,教导我们如何提升自己的认知境界。庄子内篇第三篇讲人生,讲人与社会的关系。而到了内篇第四篇,就开始讲具体的社会关系了。也就是具体来讲当时的社会关系,具体现实。

第三篇“养生主”中讲解的社会关系是理论上的社会关系,而到了第四篇则是从具体的社会现实角度来讲社会关系的,讲人与社会的关系。更具体一些来讲,是讲人与君王的关系。

再具体一些来讲,是讲人在这种社会关系中的无奈。君王的君权太强大了,作为子民,作为臣子,你根本无法对抗,无法公平。所以!在这种社会环境下,你的任何作为,任何方法都是徒劳。最终地结果是:你无法与君王平等,君王可以为所欲为。

其实!庄子内篇第四篇主要是讲人在君王面前、在当时的社会现实面前、在这种社会理论关系面前是无奈地、无能为力地。但是!也不是绝对地。如果我们跳出这个圈子,换一种人生观来处世,结果就不一样。

庄子内篇第四篇前面用三个故事来讲人与君王的关系,讲社会现状,讲人的无奈,你无论怎么做都无法保全自己。这个社会是没有公平的,因为这个社会的社会关系是君王独权制,没有其他人的人权。所以!你无法抗争。所以!你在君王面前的一切作为,都可能是无效的。

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