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一家人说完团圆的话后,就开始谈论实质性的事情。
庄子就把他的担忧,说了出来。
既然宋国无法待下去了,那就走出去。大周天下这么大,我主动离开宋国,我到天下去讲道,可以了吧?
此地不留爷,自有留爷处!
本来!他是可以通过内视给别人讲道的,可是?要想扩大你的内视范围,你就必须对大周天下有一个大概地了解。只有你的大脑中有了一个大概印象,你才能内视那里。
你可以通过内视去陌生的地方,可内视世界里那个度是相当地慢,就跟在现实世界里差不多。
还有!他不想走师父杨朱的老路,一生讲道一生被人追杀。既然别人不让他公开讲道那他就不公开讲道,等到那里后,他再通过内视给别人讲道。这样!别人就不知道了。
我没有讲道,你拿我有什么办法?
戴六儿通过内视,对宋国国内的形势大概地了解了。
宋国走的是漆园模式,走的是道家路线,可宋国君王宋剔成不要庄子这个道家。宋国只有官道而没有民道,没有得到君王认可的道家,一律不许公开讲道。凡是公开讲道的,都一律驱逐。
虽然没有说将你驱逐出境,也等于是间接地将你驱逐出境了。除非!你不公开讲道,你可以在另外一个地方生活。
现在的宋国,意识到了人口的重要性。所以!才没有将那些没有资格认证的道家驱逐出境。
所以!只要你不在这个地方讲道,这里的里长或者土地所有者也就是世袭贵族,就不会驱逐你。
你就可以在这里开荒种地或者是经商,或者是从事手工业什么地。土地所有者就可以从你那里收取赋税,多增加一份收入。
统治者下面没有人,他们统治鬼啊?只有先有奉献者,然后才有剥削者,才有寄生虫。
宋国目前的政策是免赋税,可免赋税是暂时的。等到适当地时候,还是要收取赋税的。免赋税只是挽留人口居住的一种手段,只是鼓励生育的一种手段,而不是目的。
儿子不能公开讲道了,儿子肯定是要离开宋国,去游历天下的。儿子去游历天下,她肯定是要去给儿子护法。她的仇人那么多,想杀她和杀儿子的人那么多,她是不可能任儿子一个人走的。
还有!她跟随儿子走了,家里怎么办呢?
容儿还好说一些,她可以去齐国都城,到她的养娘那里去。那里有她的竹器作坊和她的养娘,以及她的妹妹们。
而杨青儿呢?杨青儿何去何从?
杨青儿的仇家也很多,杨朱得罪的仇家比她戴六儿、庄不名得罪的仇家还要多。所以!想要杨家断子绝孙的人无数!
庄子要是走了,杨青儿没有人保护,早晚会被人杀了报仇的。杨青儿要是跟随庄子去游历天下,只会目标更大,只会招惹来两家的仇人。
卖儿倒是无所谓,她是个可怜地人儿,到哪里人家都同情她。虽然她是庄子的女人,怀有庄子的骨血,可她的身边有乞半、乞分加黑衣师兄保护,危险系数不大。
“我不走!我留在家里,我种地!我做手工。”第一个表态的人,是卖儿。
卖儿不想再流浪了,决定留下来,就在这里生活。她不仅可以做手工,她还可以种地。在这栋房子的后院里,有好大一片土地,是可以种不少庄稼的。最起码!是可以种一些菜的。
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