第六百零八章 鬼门大开 四泉招来

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因而，《源氏物语》作为传播度极高的小说，也自然就构成了许许多多具备了现实人性的“字迹之灵”。

“熏雪桃，就是书中的紫姬吧，源氏一生宠爱之人。”空桑悠悠说道。

“不错。当年，晴明君折了一只桃花给我，我将桃花奉作书签。不曾想，久而久之，竟是产生了如此奇妙的缘分。”

紫式部缓缓打开了《源氏物语》的第一页，却见内中，正放着一枝保存的非常完好的桃花。

空桑轻抚书页：

“所以，源博雅也好，清少纳言也罢，他们身上的变化，其实反本溯源，虽然是安倍晴明所用的分魂之法。”

“但那个时候，分魂方法尚不完全。想必……他也从你的方法中，看到了很多灵感。”

“所以当我此次以六爻卦卜算之时，因果线也牵引到了你的身上。”

“熏雪桃想必并不知道，你其实一直活着，并未死去。”

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“只是，你选择了另外一种活着的方式。你将自己寄托于文字当中，你完成了一种永生，一种杨玉环（和泉式部）梦寐以求的永生。”

紫式部轻叹一声：“和泉守，这又是何苦呢？”

“虽然当年，吾和她之间的关系就不算很好。不过……藤原大人倒是非常赏识她的才华就是了。”

空桑笑了笑：“不打算出去吗？难得，还有这返魂香？”

紫式部摇摇头：“纵然出去了又如何？如今外界的世界，吾也可通过翻阅我书籍之人而了解，坦白说，依旧和从前吾所在的时候一样，荒唐、无趣……”

空桑笑道：“紫姬如此想，可是……旁人却并非如此想啊……”

几乎在空桑话音落下的刹那，满目的樱花夜景开始震荡起来。

看着出现的贺茂光荣，空桑和紫姬都没有行动。

此时的贺茂光荣如同鬼神，身上戾气极重。在其身后，菊川代子则是抓着源博雅。

“安倍晴明呢？”贺茂光荣双眼凶戾。

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这一刻的空桑却没有起身战斗，只是挂着一丝怜悯的笑容，缓缓摇摇头。

“你笑什么！”

空桑抬起头：“我是安倍晴明，也是芦屋道满，也是打更人，也是空桑。”

“我笑你，是因为你为书中之人，字中之灵，竟是迷了心智吗？”

话音落，贺茂光荣先是有些疑惑，然而当他看到一旁的紫式部时，忽然眉头紧锁。

菊川代子厉声道：“打更人，难道你非要在无关紧要的事情上，和我不死不休吗？!”

空桑摇了摇头，没有再说话。

一旁的紫姬却说道：“这里是返魂香的世界，但返魂香本身只是构筑记忆的媒介。真正能产生世界的，还是所有人对某个人的记忆和关联。”

“巧合的是，此次的核心，是吾。”

“所以，这里是返魂香的世界，是云外镜的世界，但实则……也是《源氏物语》的世界。”

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“你不是贺茂光荣，你只是吾作品当中的……阴阳师，如此而已。”

随着紫姬话音落下，贺茂光荣浑身一震。

继而，他的身体，竟开始幻化成漫天的文字，伴随着夜空之下的樱花，随风飘散。

空桑看向早已目光呆滞的菊川代子，嗤笑一声：“连合作的对象的本质是谁，都没有搞清楚啊。”

“你以为，你和熏雪桃合作，就能高枕无忧？”

“可实际上，你存不存在，对于返魂香的世界没有影响。”

“因为这返魂香的世界，核心是《源氏物语》，钥匙则是我。从头至尾，和那贺茂光荣、安倍晴明、芦屋道门之间的恩怨情仇，也不过只是我一念之间的故事而已……”

玄之又玄的话语之下，菊川代子眼中目光狠辣：“既然如此，那就让他给我这分身陪葬！”

许是被逼迫到了极点，菊川代子已经有些失去了理智，锋利的匕首刺入了源博雅的体内。

源博雅闷哼一声，眼中带着一丝恍惚之色，不等开口，就已经倒在血泊之中。

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迸溅而出的鲜血，洒满了整个草坪。空中的樱花香味内，更是夹杂着一丝血腥。

菊川代子得意的笑着，可是很快，她就笑不出来了。

因为她发现，空桑自始至终，无动于衷！

“你……你难道不在乎源博雅的性命吗？他可是……”

“他是赵悦呈和小呈，我知道。”空桑缓缓说道：“看来，你还是没有理解我刚才说的话。”

“紫姬殿下，麻烦你了。”

紫式部笑了笑：“吾的孩子关心则乱，带来的小风波，自然由吾负责消弭。”

这一刻，也不见紫式部有什么动作，只是忽然感觉到一阵清风。

菊川代子的神色略有些恍惚，然后便化作一阵绚烂的飞花，消失在了夜空之中。

“可惜了，进入返魂香世界的，只是她的分身。”空桑摇摇头，走到了源博雅的面前，轻叹一声：

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“源博雅在这段故事当中，本来就是要死去的。就如同清少纳言一般啊……”

“紫姬殿下。”空桑转身的刹那，却又变成了安倍晴明的模样：“还请殿下为我准备一个祭坛。”

紫式部笑了笑：“这是要……”

“嗯。”空桑缓缓点头：“便按照历史的走向，来一场……泰山府君祭吧……”

小科普：

所谓的物语，其实是日本的一种文学载体。

说的直白一点，就是日本早期的记叙文。

物语文学诞生于平安时期，在《源氏物语》出现之前，物语文学是有两个流派的。

分别是创作物语与和歌物语。

前者，就是用瑰丽的文字来描绘虚幻的世界，后者则是以和歌为主的客观记叙。

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可以理解为，创作物语是玄幻小说。

和歌物语，是现实类小说。

后来，在《源氏物语》问世之后，物语这个载体有了真正的代表作，同时也是日本历史上第一本长篇物语小说。

而且非常有趣的是，《源氏物语》的作者紫式部，和《枕草子》的作者清少纳言一样，都非常崇拜白居易。

两者的文学作品当中，也涵盖了不少白居易的诗句。

因而，这两位日本历史上的才女，她们的文学风格虽说天差地别，却都有了一丝白居易晚年时期的诗词风流之态。