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快到12点,欧有权又敲门进来,请方明华下去吃饭。

吃饭地点就在酒店三楼的餐厅里,欧有权要了个包间就问道:“方主席,我们湘省菜比较辣,不知道你能吃的惯不?”

“没关系,我们秦省人也吃辣子。”

“那就好。”欧有权就随手点了几个湘菜。

剁椒鱼头、麻辣子鸡、毛氏红烧肉、油渣炒时蔬,又要了个汤菜和白米饭,开了一瓶当地的邵阳大曲,两人边吃边聊。

“方主席,韩主席想必已经给你说了我找你的目的,我很想听听你对网络文学的看法。”

方明华没有直接回答而是反问道:“你知道幻剑书盟和起点中文网这个两个文学网站吗?”

“你是这么认为的?”欧有权听到方明华这个观点,已经第一个问题那么惊讶,边思索道:“按照你这样理解,宋元讲唱文学盛行,作为“说话”艺术的文学底本——话本小说开始流行。”

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“互联网使小说、诗歌等的保存与传播摆脱了铅字、纸张等有形介质,能够以极低的成本承载巨大的文字量和信息量,并将其快速传播开来,为作者提供了快速生成海量文字信息的便利条件”

“对,近代报刊业兴起后,文学刊物与报纸副刊成为文学作品发表的最重要阵地,也是这些文学作品诞生与存在的物质形式。”

其实方明华还有很多问题没说:譬如:譬如:网络只求即时性消费此刻,文学却要指向永恒,“读屏”是欲望的象征形式,人类渴望在此“诗意的栖居”,文学艺术的数字化生存会不会改变人类心灵对美感的建构?再者,网把文学拉下神坛,创造着“瓜人都能当作家”的新民间童话,但网络在降低文学门槛的同时,如何保证网上的文学不失去价值承担和审美逻辑的支撑?网络用没有重量的“比特”洞穿文学生产,从而使所有的文学成规失去重量,它对印刷文学的格式化,已经在媒介学的疆域轻松置换了文学的存在模式,却为何在精神现象学的意义上破绽百出,不堪质疑?……。

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其实,网络文学发展二十年之后,也没有明确答案或者说解决的办法。

方明华却摇摇头:“你错了,是后者。”

这顿饭整整吃了两个小时才结束,最后欧有权叹口气说道:“真是听君一席话胜读十年书啊,如果早点和你接触,我就少走许多弯路来,方主席,我敬你一杯。”

方明华补充道:“19世纪末开始流行的小报和刊物,则直接而有力地催动了近代通俗小说的兴盛,使中国出现了一个以刊物为中心的文学时代,报纸副刊对文体形式更是有直接和独特的影响。”

欧有权愣了下才说道:“知道,幻剑书盟是规模较大的一个网络文学网站,登载玄幻、仙侠小说为主,网络读者中影响很大,起点和幻剑类似,不过成立比较晚,规模较小影响也小。”

更重要的是这些人的文学功底相对雄厚,许多发表在网络的小说都在线下出版了实体书。

“那你认为榕树下和幻剑书盟或者说起点,哪个才是网络文学的未来或者说发展方向?”方明华又抛出一个问题。

“那这两者和“榕树下”相比呢?”方明华又问道。

“对,我就是这么认为的。”

“没错,是后者,如果你认为是前者,那你就没真正了解网络文学。”方明华说完,夹了口菜。

“可以这么认为。”方明华微微一笑。

“照你这个观点,鲁迅的短短杂文,即为适应副刊需要而写成?!换句话说,鲁迅那个时代如果没有报纸副刊这种载体,就不会出现鲁迅的杂文?!”

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