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如今大唐只有三名仙人,以及三名神将:典韦、黄忠和吕布。

典韦得人道加持,最先突破神境。

黄忠在一箭射杀袁绍之后,射日箭法领悟更深,不久后,晋入神境。

天子崩,大汉亡,吕布不得已投降了唐谦,再无挂碍,加上在洛水宴上见识了白杰的本体,见识了神龟,激起了斗志,数日之后,也突破神境。

神将有战散仙的实力,但是只有三名神将,还是太少了。

郑玄等人的举动提醒了唐谦,也把赵云、关羽、张飞、许褚、太史慈、魏延、张辽、管亥、王越等等,一大批实力拔尖,有望突破神境的武将聚在一起,交流武道。

唐谦和典韦、黄忠、吕布三人自然也都参与进来。

众人互相交流心得,也提出修行时所遇的难题。

一人计短,两人计长,在座的都是顶尖的武者,相互探讨之下,诸多难题迎刃而解。

唐谦也不藏私,将魔神九变和易经之中,他能领悟到的和修武有关的,全部和盘托出。

最终将交流的内容全部记录下来,整理成册,命名为:武典。

武典分:基础、入门、进阶、高阶等几部,基础和入门两部下发到军中,让普通士卒开始练习。

另一边郑玄他们也有收获,儒道浩然正气太难修,心力又略逊一筹,于是他们另辟蹊径,结合两者,创出新的法门,名为书生意气。

书生意气,意与气合,宁折不弯,君子以自强不息。

大儒们开始尝试着将书生意气与君子六艺相结合,还参考术士的符和咒,研究出儒门自己的符和咒,便是文字和圣人训。

上古之时,仓颉造字引发天雨粟,鬼夜哭的天地异象,说明文字是有力量的,儒家要继续发掘文字的力量。

除了他们,其他人也在各自的领域忙碌着,兵部尚书徐荣研究军阵,之前他便与南华、张角、卢植等几人联手探索强兵之法,试图将儒道兵三家融入练兵之法,如今已经初见端倪。

刑部侍郎曹操,早在大汉之时就已经觉察许多不公之处,现在更是在唐谦的支持下,准备修订一部新的法典出来。

张角和张仲景、华佗两位神医,彻底解决了瘟疫,也回到了洛阳,张角就任国师之位,道教与大唐融为一体。

张仲景和华佗两位神医创建太医院,广收门徒,传授医术。

儒、道、法、兵、医,各家蓬勃发展。

儒家不再一家独大,再无罢黜百家之举,其他各家,如农、墨、名、阴阳、小说、纵横等学派,也开始复苏。

百家气运化作人道之力,最终又汇聚到大唐国运,国运再反哺百家。

百花齐放,人道大兴。

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