第十章 窃书不能算偷

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那册书被放在一处不甚起眼的角落，显然主人也没怎么去翻看看过，书皮上写着《黄帝内经·灵枢》。

咋看倒不甚稀奇，这部书据说是黄帝所作，但世人多有质疑者，认为是后人托名黄帝所著。若只是如此倒没什么奇异的，毕竟这本书早已刊行天下，流传甚广。

书里面有不少关于人体经络脏腑以及阴阳五行的学说，极为深奥，不止是医者非常推崇这部书，习武修道之士也常有把这部书奉为经典的，就是燕七小时候也曾经读过。

那时候家教严厉的，都读书都甚早，稍微识字就要开始上手一些重要典籍，而且还要死记硬背。但一般人家收藏这部书的倒是不多，读这部书的一般都是医匠与修道之士，寻常读书人看此书的甚少，这家主人非医非道，按说也不需读这类书。

燕七看到这本书时，随手拿起来略翻几下便想要放过一边，但丢开时突然又省起，这部《黄帝内经·灵枢》和自己曾经看过的不一样。这一下就勾动燕七的好奇心了，《黄帝内经·灵枢》他曾经诵读过，大致也记得，这一部内容却与他曾经读过的版本有些差异。

拿起来细细翻看，结果令他大喜过望，在这部书的后面，居然有数篇奇异的经文，虽然只有数百字，但文字古拙、言简意赅，极为晦涩难懂。不过在这几篇简洁古朴的文字之后，还有密密麻麻数千字的注解。在注解之后，似乎是为了印证前面经解一般，还附有图解，图解下面也有密密麻麻的小字注解。

但仔细看过之后又有些费解，这册子中的经文与图解和他所学颇有不同。大多数练气法诀多是讲究静坐调息，搬运气机，而这经文与图解却是极为奇异，不像寻常练气之法，和他自小所习练的武道技击之术也大相迥异，难以索解。

燕七当时不敢细看，只得寻思先偷盗了出来，找一地方把这些文字反复背诵牢牢记在心中，免得万一丢失，那就竹篮打水一场空了。

燕七到了无人之处，才敢细看这部偷来的《黄帝内经·灵枢》，反复看了几遍，才在书的末尾部分找到了一段自称南溪道人手书的文字，上书：

“余自幼好技击，喜与人争斗，罕逢敌手。及年长，醉心道艺，欲以武入道，惜无人传授，不得其门而入，唯以武技自雄尔。然技击之道虽入化境，却仍旧不能长生久视，惜哉！余行走江湖时，曾得《内功经》四篇，文义古拙，晦涩难懂。常闻上古之时，黄帝曾问道于广成子，得炼气之法，遂得以升仙而去。余甚羡之，求得《黄帝内经》一部，抄录之余，日日诵读，录《内功经》于其后，相互印证，以期能有所悟。忽忽数十年，凡有所得，记之于笔下，得经解数千言，佐以图解，久习之，自可得炼气、炼血、炼筋、炼神之效。余参悟此道时，年以垂垂老矣，气血衰朽，不能穷尽其道，亦不知此法能否得以长生，唯望后来者勉之。”

燕七读到这里，才知道这多出来的内容叫《内功经》，只是原本的经文过于古拙，晦涩难懂，好在还有数千字的经解，想来是那位南溪道人手书经文身体力行之后，又有了更多开悟，把之前的经文中的理论又更加具体化了。

燕七也不知道这部《内功经》能否助他突破更高的境界，主要是出来寻仙访道已近一年，却依旧没什么眉目。他也曾寻思或许是自己江湖经验不足，寻找的方式不对，但也没有别的方式可循。

原本燕七见寻仙访道艰难，也曾经怀疑过家族中口口相传练就神魔化身法力无边的祖先是不是真的，便寻思做一个游侠儿四处游历也不错。但得到这册书之后，颇觉有些深奥，想找个地方把这本《内功经》参透再说，如若实在找不到机缘，这部书想来也可助自己在武道一途有所进益。

燕七回到道观中，便寻思离开这里，回去族中却是不可能了，宗族中颇为守旧，不许修习别家道法，早已死水一潭，想要从中得到什么进益，恐怕也是难如登天。