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编,编,编花篮,编个花篮上南山。南山开满红牡丹,朵朵花儿开得艳。银个丹丹,银牡丹,银牡丹那个哪哈依呀嗨……”
此时唱歌的,却是那日舜乡军在彰德府武安县救的六个女子,她们身着鸳鸯战袄,在声乐的伴奏下,蹦蹦跳跳,一边还夸张地扭动着身体。
她们的四边,聚满了舜乡军战士,个个席地而坐,王斗与众将也是坐在前面观看。欢笑声一阵阵传来,各人言语中,都对这几个女子歌舞充满赞赏。
这些女子都在十几岁,正是青春年华的时精校候,汉女向来能歌善舞,不论北地南地皆是如此。这些女子被救入舜乡军后,暂时安排入谢有成的戏班内。
从崇祯九年起,谢有成的玉皇阁戏班为舜乡军的舆论宣传立下汗马功劳,他们编演的种种曲目,深受东路各处军户欢迎。此次谢有成的戏班同样随军,为出征的舜乡军将士带去精神上的慰藉。
这几个女子被救后,随军来到开封府,其实王斗有意将她们安排入开封府城内,这几个女子却寻死觅活,怎么也不愿意离开军队。
在舜乡军这些日子,她们己经看得很明白,军中吃饱穿暖,经常还有肉吃,不论将官军士都待她们和气,这日子过得象天堂一样,离开这只军队,去哪寻这么好的所在?甚至怕未来自己活不下去。
她们一条心留在舜乡军,河南之地天灾人祸,流寇横行,州县不断被掠被陷,确实没地方是安全的。救人救到底,就暂时留在军中,未来带回东路,再作计效。
考虑到她们的体力,进入辎重千总不合适,最后王斗将她们安排入随军戏班内,平日唱个歌,跳个舞,为将士们鼓舞鼓舞士气,也是不错。不要说,她们还颇有音乐及舞蹈细胞,这首河南当地的民歌民舞演绎得精彩纷呈,激起军士们的一阵阵叫好声。
王斗也是微笑点头,看将士们坐了一圈又一圈,虽人人叫好,气氛热烈,却还仍然保持军容严整,眼神清明。也是,舜乡军军纪森严,加上军士都有成家,很多人家内一妻几妾,不是没有尝过男女滋味,不会见个女的就色迷迷,乱了军纪。
丝竹鼓乐悠扬,王斗听得悠然神往,后世他就喜好传统的民族舞蹈歌曲,海外诸国的歌舞倒没什么兴趣。
正当他欣赏当地民歌民调时,忽然谢一科走到王斗身旁,低声道:“将军,河南副总兵陈永福率开封诸将前来拜访。”
……
蹄声响动,一只铁甲骑军缓缓往开封城而去,大军前面,王斗与陈永福并辔而行,陈永福不时为王斗指点开封附近景致。明显的,他有些心不在焉,似乎还没从方才舜乡军营内见闻中回醒过来。
就是在此时,陈永福还是内心糊涂,王斗说他奉兵部之令,领兵三千余前往四川征剿张献忠诸贼,陈永福却不明白,怎么他军中出现近万精锐?
王斗说内有四千是随军的辎兵,陈永福怎么也不敢相信,那些是辎兵?辎兵有那么精锐,人人披甲的吗?便是自己的家丁营,也不能个个身披甲胄。似乎……在军容上,自己的家丁营也远远不如王斗那些辎兵们。
难道这些人都是王斗的家丁?如果这些人都是家丁,王斗竟有七千家丁?他只是一个参将啊。
如果那些人不是家丁,为何这些营兵皆精锐如家丁,甚至有过之而无不及?
陈永福脑袋有些转不过弯来,王斗的名声,其实他也听过,战通州,战巨鹿,战平谷,皇上亲封勇冠三军,声名显赫一时。
原来陈永福认为这名声肯定含有水份,因为据陈永福所知,王斗好几次战斗,都是随宣大数镇总兵作战,肯定是跟在后面占便宜。然此时所见所闻,大大出乎陈永福意料之外,仅看王斗军的军容,这胜利……
九边精锐,名不虚传啊,王斗一个参将都如此彪悍,那宣镇的杨国柱等人,又会强到什么地步?而九边军队屡次在东奴面前翦羽受挫,那些鞑子的战力……。
不说陈永福转动别样的心思,王斗也在暗中观察陈永福及他身后的护卫家丁。
陈永福便是那种传统的大明老军伍,身上的盔甲都颇为沉旧,他身后的护卫们,戴着兜鍪,身披齐腰甲或是罩甲,这些多是对襟棉甲,只到肩膀,露出两臂的红衲袄,有如胸甲。
显然的,中原腹心的大明部队,装备不可能如九边军队那样精锐,不说铁甲,便如全身棉甲都少见。守护开封城头的军士,更多人戴着红笠军帽,身穿褡护,或干脆就是青衣战裙,连个罩甲都没有。
而且军服鞋袜破烂,比王斗见过的九边军队还要难堪,大明军队的战力,仅从这装备上就可以窥豹一斑。而李自成,在崇祯最后几年中,屡次击败的就是这样的军队,硬茬子,他重来就没有遇过。
怀着这样的念头,在陈永福指点下,王斗一行人进入开封城内,彰德府,卫辉府,到处都在人吃人。开封府虽然好一些,也仍是流民满地,灾民云集,街巷满是饥民。
与之相反的,却是城内随处可见的豪华宅第,让王斗印象深刻的是城内王府多,牌坊多。各大街小巷,那牌坊是鳞次栉比,有王府的、乡绅的,满城不可计算。
经过那些豪宅,不时可听闻内中丝竹与笑声传来,而高墙外却是灾民凄凉愁惨。高官富豪的生活是天堂,平民的生活却是地狱,这种强烈的反差,或许会激起那些流落街头灾民们最大愤怒。
除了这些,开封城的官衙众多,商事之繁华,也颇让王斗惊讶。依陈永福的介绍,开封城最繁华的地方便是大小山货街、钟楼、鼓楼、大隅首一带。在这里,汇聚了大明各地的商家,能想得出的商货都有。
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