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说起流放,经常看古装剧的观众都不会觉得陌生。这是种把罪犯放逐到边远地区的刑罚,在中国历史上是仅次于死刑的存在。

被施以流放之人,不是恶贯满盈之徒,便是不忠之臣。统治者为了表现出自己的仁慈,将本来可以判处死刑的犯人改为流放,这便是所谓的“不忍刑杀,流之远方”。

和死刑相比,流放已经算是“恩赦”。但如果真的可以选择,其实很多犯人宁愿被斩首,也不愿意受流放之刑。

这是因为犯人流放的地点,不是塞北苦寒之地,便是蚊虫肆虐的岭南。这些地方远离中原,自然条件及其恶劣,犯人就算没有死在流放的路上,到了流放地点也根本难以生存。

和这些流放地点相比,江都的环境就好太多了。起码这里没有拳头那么大的蚊子,也没有肆虐在村镇里的瘴气。如果那些流放之人被发配江都来,那才是真正的恩赦。

想到这里,赵启明对资本主义的工厂雇佣奴隶已经没有意见了。

但静安公主却道:“流放还是要去岭南,那些被流放之人不是恶贯满盈,便是不忠之臣,要是不去岭南受苦,转而将他们带来江都享福,流放之刑就成了摆设,如何能震慑那些以身试法之人?”

赵启明觉得静安公主这话也有点道理。

这个年代虽然没有法律精神,但是国家元首要让你受苦,你就绝对不能享福,这事关国家国家元首的威严,就像现代社会的法律不容质疑。

“江都不能成为流放之地。”静安公主察觉到自己的肚子有动静,便伸手去摸,仿佛确认没事之后,便接着道:“要是这江都随处可见恶贯满盈的流放之徒,也没人敢来做生意了,这对发展江都没有任何好处。”

“那你的意思,江都之欢迎那些妇女过来?”赵启明不确定的问。

“刚来都已经说过了,掖庭里的罪妇就是例子。”静安公主道:“那些姬妾大多受过教化,若能进入掖庭为奴,自然是陛下恩典,但要是不能进掖庭,那便发配到江都,为少府织造丝绸,也算戴罪立功了。”

赵启明点头,受过教化的妇女也算是高素质的移民了,她们在此生活能带来中原的文明和礼仪,要是能嫁给当地人生儿育女,后代的素质也能改善江都本地的风貌。

想到这里,他忍不住问了句:“这些妇女能改嫁的吧?”

静安公主没有明确答复:“既是官奴的身份,想嫁人肯定是没那么容易的。”

“这样吧。”赵启明觉得自己应该为那些妇女做些贡献,便建议道:“让那些妇女有个盼头,告诉他们只要踏实工作,便能改了他们的奴籍,让他们改过自新,重新做人,你觉得如何?”

“改过自新,重新做人。”静安公主念着这句话,深以为然的点头:“这话说不错,夫君可以写出来,等到时候挂在作坊里,让那些女工进出都能看见。”

“那还是算了吧,本来就是压榨劳动力的地方,再挂起‘改过自新,重新做人’的标语,那连血汗工厂都不如,干脆变成女子监狱了。”赵启明翻了个白眼,然后突然问道:“这也不是小事,你是已经让人去办了,还是单纯的有这个想法?”

“不过是些官奴罢了,算不得大事。”静安公主不在意的说道:“我正准备让人奏请陛下了,应该很快就会有消息。”

赵启明点头。

静安公主不能参政,但在汉武帝的面前她说话还是很有分量的,要是她的人去奏请,汉武帝不至于修改流放之刑,但是发配些官奴妇女来江都,那根本就是举手之劳。这就好像是寻常人家的姐弟之间,为了联络感情互赠水果般随意。

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