第二十六章 铜甲尸

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虎子说完这话我内心一惊，因为在我小的时候和姥姥学习各种典籍的时候，也听说过鲁班书这本东西。当时我记得有一本叫做《泄天机》里对这本书有过寥寥记载。说天下有三本天书，两本先天一本后天。《河图》、《洛书》、《鲁班书》，书里介绍说，“先人而孕育，河出图，洛出书，圣人则之。后人参玄，鲁班窥得天机，创天下玄学之秘”。意思就是说，在比人类出现还早的时候，黄河里出现了一本叫做河图的天书，洛水里出现了一本叫做洛书的天书，得一本乃当世圣人。在后世又出现了一个叫鲁班的人，他参悟了天地运转的奥妙，写了一本叫做鲁班书的天书，揭开了天下玄学的机密。

以前我对这三本东西的看法是扯淡，河图与洛书都只有一篇，上面画的是特定规则的几何图像，按我理解是算术的起源。至于鲁班书，我也看过简体字版本的，上册是道术，下册是解法和医疗法术，还有很多杂篇都是写房屋建筑在风水上的影响。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。相反关于建筑的东西都很详细，所以我以为这本书的大部分都是臆造的。毕竟鲁班在我看来就是木匠的祖师爷，这本书是不是他本人写的我都不敢确定。再说要真的是什么秘籍的话，早就被得到的人视若禁宝了，怎么可能出版在各大书店出售呢。

虎子自称是鲁班书的唯一传人，并且言之凿凿是一脉单传的，以我对他短暂的了解来看，这人不像是撒谎说大话的那种人。何况刚才他展示出的本事也证明了这一点，在场众人属他打蛇最轻松，排除我这个借仙家之力的以外。

我问周童对虎子的话怎么看，他跟我说他那个年代就有鲁班书的传说，但是实际上他也没见过，只能看出虎子的本事非佛非道自成一脉，确实挺厉害的。我听他这么一说，有心问问虎子细节，虎子爽朗一笑，跟我说：“现在这个地方不是时机，等事儿办完钱到手，兄弟我请你吃饭，到时候再跟你好好科普科普。”

虎子这话说的我对他好感度更高了，他这个人没心眼子很好交。我心想着到时候还是我请他好了，怎么说我五十万已经到手了，接下来的事情不可能办成，我最终的目的就是搅和来的。虎子就挣两万块钱，要是再因为请我吃饭花几百，我心里还真有些过意不去。

经此一役之后，在场众人的心里都多了一些提防。安保头子提着矿灯走在最前面，他每走一步都小心翼翼的，隔三差五就看看张爷，生怕再因为不懂门道触发什么机关。此时我们所走的甬道两侧依然画满了类似殄文的字符，只不过这里的墙壁材质与之前不同，好像是用了什么吸光材料。矿灯在这里只能照出两米不到的距离，前后都黑漆漆的，大家在谨慎之余都靠的更近，就连长青子也紧紧的跟在典座和尚身后。

我们一群人一个挨着一个，由于光线太暗所以也不敢快走，用了接近半个小时的功夫，前方终于出现了一间石室。这间石室比之前的殉葬室宽大了一倍有余，装饰看起来也精美了许多。墙壁不再是普通的青石板，而是滑溜溜似玉非玉的材质。更令我们惊奇的是，之前无处不见的上古殄文消失了，墙上取而代之的出现了一些壁画。

古人写字作画的习惯与今人有很大的不同，都是习惯从上往下从右往左的。按照这个顺序，从右手边第一面墙壁开始，壁画表达的是古代战场的画面，画中通体除了橙红没有其他颜色，不知道是因为斑驳了的原因，还是那个时代没有其他颜料。这幅画用很粗重的一条带子表现河流，沿河两岸对峙着两方军队，左边领队的是一个比其他人高一倍的将军，粗壮的胳膊和脚与身子完全不逞比例。右边领头的像是个女人，竟然凌空盘坐。

第二幅是两方军队相汇，厮杀异常惨烈。每个被击倒的人身上都画着一条线，不知道是表现灵魂还是什么。第三幅是战场上尸骸遍野，剩下的两个领头的竟然背对着，然后渐行渐远，就好像战局的胜负士兵的死活都与他们没关系。然后天上飞来一头鹿，鹿嘴里叼着一只小鼎，那些死人身上的细线全都往小鼎里飞，然后最后汇聚成三炷香。

这些画面就像是小孩儿画的一样，实在是抽象的可以，战场上不光有人还有野兽，只不过看不出画的是什么，只能区分出两条腿的是人，四条腿的是动物。虎子在一旁看的直挠头，问我：“兄弟你说这画是要表达啥啊？战争？收魂儿？”

我一时也说不上来，跟哑巴一样的孙紫林不知道哪根神经搭错了，破天荒的发表了自己的见解：“依我看应该是祭祀，古人表达手法都比较夸张，从最后三炷香来看，可能是某种活人祭祀的活动。”

虎子恍然大悟的点着头，我对这个说法却有些不以为然。要是祭祀的话，抓人直接宰了祭祀就得了呗，前两幅图的战争场面怎么解释？根本说不通嘛。

我们正在这欣赏壁画呢，秦五爷突然间不耐烦的问张爷：“老张，你看看咋回事儿，这怎么还没有路了呢。”

刚才我们都被壁画吸引了，并没有察觉到什么不对。秦五爷这么一说我们才反应过来，三幅图画三面墙，除了后面的甬道以外再没有别的出路了，仿佛整座墓穴到眼前已经戛然而止。本该是通道的正前方是画着第二幅图的墙壁。