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“身体被存放在马丘比丘……嗯,这是一个相当合理的事情。”

马丘比丘,位于现今的秘鲁境内库斯科西北75公里,整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上,俯瞰着乌鲁班巴河谷,为热带丛林所包围,是秘鲁著名的前哥伦布时期印加帝国建于约公元1500年的遗迹,也是世界新七大奇迹之一。马丘比丘在克丘亚语中为“古老的山”之义,也被称作“失落的印加城市”,是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心,也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。

由于独特的位置、地理特点和发现时间较晚,马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产,是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。这座城邦是治者帕查库蒂于1440年左右建立的,直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。

没错,又是那帮西班牙征服者。

不过考古发现,马丘比丘并非普通城市,而是印加贵族的乡间休养场所,类似于一个大型庄园。围绕着庭院建有一座庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇,以及其他供维护人员居住的房子。据估算,在马丘比丘居住的人数,在高峰时也不超过750人,而在没有贵族来访的雨季就更少了。

印加王国选择在此建立城市,可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓,代表着印加人仰望天空的脸,而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料,因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用,完全靠精确的切割堆砌来完成,修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。磨光的规则形状的墙,以及美妙的接缝技巧,墙上石块和石块之间的缝隙连匕首都无法放进去,让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。

让人注意的是,虽然印加人了解圆形,却并不把它运用在建筑中。建筑用的庞大数量石块究竟是如何搬运的至今是个谜。还有,虽然印加人不使用圆形,但却利用了斜坡。据信他们让成千上万的工人推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧而没有留下任何描述文字。

同在一个洲,特拉尔泰库特利的身体被送去那里的可能性很大——虽然当时阿兹特克的国王要求将她的身体分散送去世界的尽头,可那个时候皇室的威严已经扫地,又有谁会真的去仔细执行呢?李欢想了一下,觉得这个很有可能性。不过她的身体会在日月交替的时候唱歌又是什么意思?嗯,这个等以后再去看了,还有一个头的线索。

特拉尔泰库特利的头颅,是被皇室成员埋葬的,他们真的去到了世界的尽头。

这个尽头,和李欢想象得果然差的不远,但又相差甚远。

特拉尔泰库特利的头颅被砍下,头颅作为一个人灵魂所在,自然不能轻易处理。于是阿兹特克皇室一位成员,准备将它送去远东。一开始,他们计划将特拉尔泰库特利的头颅送到“冰雪埋葬之地”,按照文献上的说法,李欢觉得这个地方就是西伯利亚。不过在运送的过程中出了一些纰漏。

阿兹特克人,并没有掌握非常强大的航海技术,事实上,阿兹特克人的航海技术就是垃圾。想要去远动,就不能不横跨大西洋。一个航海技术烂到家的帝国,甚至造不出一条像样的远洋航海船只。当时运送特拉尔泰库特利头颅的皇室人员,用大量的黄金雇佣了一伙海盗,让海盗带着他们前往“冰雪埋葬之地”,也就是如今的西伯利亚。

但海盗是什么人?要是讲信用,那就不是海盗了。

因为有皇室成员随队,在登船的时候,阿兹特克人的武力有绝对优势。不过这帮人根本没有见过海是什么样,更别提航海了。在跨越大西洋的两个月里,疾病和各种负面情绪折磨着阿兹特克人的神经,等到他们重新看到陆地的时候,除了那个皇室修炼者,随船的人已经没有了。海盗一看这个情况,准备对这个皇室群起而攻,意图杀人洗劫他携带的财物,不过好歹这个皇室是一个修炼者,在海盗露出獠牙之后,他绝地反击,杀掉了所有的海盗。

然后他发现自己做错了。

海盗固然打不过一个修炼者,但修炼者再厉害,也不是自然的对手——他杀光了海盗之后,别说去远东了,连靠岸都做不到。这条海盗船就在海上漂泊了几个月之后,也许是运气好,一个信风将它刮到了一个东方海岛上。最终,运送头颅的皇室成员发现这是一个不可能完成的任务,他将特拉尔泰库特利的头颅埋葬在这个海岛之后,在他登陆的地方等待了三月个,好歹重新找到了一条海船,经过各种折腾,这才回到了家乡。

这段历史极为隐秘,只有听那位皇室口述才能知道,隐修会竟然能记录下这个,李欢不得不感叹他们真的厉害。这种本来应该流失在历史长河中的隐秘皇室丑闻,竟然也被隐修会记录下来了。那个东方小岛……李欢看了看它上面的描述,李欢觉得如果自己没猜错,应该是菲律宾一带。

这个海盗船队真心还有点本事,竟然能在海上拉直线行走,从南美拉一条直线到亚洲,不正好就是对上了菲律宾么?况且那位阿兹特克皇室,还曾经见过当时海岛上的一位国王——按照翻译,应该是巴都葛叭喇卜。

巴都葛叭喇卜,李欢搜索了一下,这还是个跟中国有联系的土王。

历史记载,1417年,苏禄群岛上(也就是现在的菲律宾)的三位国王东王巴都葛叭哈喇、西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行340人组成使团,前往中国进行访问,受到明永乐皇帝朱棣的接待。归国至山东德州,东王巴都葛叭哈喇因病医治无效,遗命留葬中国。明成祖派礼部郎中陈士启前往祭奠,以国王礼节将扒哈剌葬于德州,并赐谥号“恭定”。安葬扒哈剌后,西王、峒王一行辞别归国,而东王一家除长子都马含回国嗣位外,其余家属包括王妃葛本宁、叭都葛苏性,次子安都禄、三子温哈剌等10人留德州守墓。

也就是说,特拉尔泰库特利的头颅本来要送去远东的西伯利亚大荒原,机缘巧合之下,留在了菲律宾群岛。

“隐修会之所以能立足这么久,真的有它自己的底蕴啊!其实就凭这些东西,也没人敢找隐修会的麻烦。怪不得他们弱的一批,还能存在千年。隐修会有这些黑材料在手里,只要他们想,大概能随附颠覆一个政权或者信仰。”李欢捏着手里的文献记录册感叹:“既然在菲律宾,那难度较小多了,可她看到的自己被埋葬的地方又是怎么回事呢?”

没错,特拉尔泰库特利在墨国的时候,曾经展开过她恐怖的精神力,扫描全球范围和她遗骸有关系的地方。在最后的结果里,她定位的位置是西伯利亚大荒原。这一点是特拉尔泰库特利自己确认过的。而且这个地方是李欢分析出来的——根据特拉尔泰库特利所看到的景象中那些植物和地貌特征对比出来,那就在西伯利亚大荒原。

如果是这样的话,那就有问题了。

隐修会的记录,明明是记录了皇室将特拉尔泰库特利的遗骨留在了菲律宾。

对于这一点,李欢是相信特拉尔泰库特利的,因为她不会看错。好像她那么强大的修炼者,感应自己的身体绝对不会出错。但李欢也不相信隐修会的人会瞎几把写——如果是这样,那建造这个秘密的末日资料库有什么意义呢?把人骗进来之后自嗨吗?那成本也太高了一些。

李欢有些犹豫不定。

特拉尔泰库特利看到的景象是绝对的,而隐修会记录的资料也不会错,那么综合起来就只有一个可能性——特拉尔泰库特利的遗骨一开始的确被安置在了菲律宾,不过后来因为某些原因,又被送去了西伯利亚。可这么干的是谁呢?谁有这个闲心去做这么无聊的事情?

听从阿兹特克皇室命令的人,可能会这样,但阿兹特克帝国已经灭亡了这么多年了,不可能还有忠心耿耿听他们指挥的人。

李欢想了半天,不明所以。

不论事情的真像是如何,总是要过去看看才知道——西伯利亚大荒原和菲律宾,如果要李欢先选,那肯定是菲律宾,毕竟菲律宾还有一些可以查证的地点。在这个过程中能找到下一步的线索也说不定。这样总好过一头栽进西伯利亚大荒原,在那全世界自然条件最恶劣的地方,找一个小小的头颅吧?

李欢打定了注意,先去菲律宾看看,然后他将这本文献好好地全部扫描下来之后,放回了书架,小心地将书架推回原位。这里的东西都是属于价值连城的,李欢答应了不乱看乱翻就要做到,而且还要小心保持完整。李欢在推会书架之后,正打算退出这间“末日安全室”,忽然抬头看到了那些昏黄的灯泡。

李欢心里一动,在泛空间拍卖系统里,寻找到了几个能对上号的,号称“永久明亮”的灯泡。

他觉得,自己从这个秘密文献库获得了这么多知识,好歹也应该做点贡献。李欢兑换了几个灯泡换上之后,这里立刻光明起来,他看了看自己的杰作,这才满意地关上灯,通过两道水密门,然后回到那个水泥房间,关闭了发电机之后,沿着原路返回。

不过在返回的路上,有东西引起了李欢的兴趣。他一路进来的时候,没有看的太过仔细,只是走马观花一样看了看大概。

在回去的路上,他发现了一个正方形的建筑上,用希伯来语写着“夕照会”的字样,李欢立刻停住了脚步:“夕照会?那个什么东西夕照会还真是胆大包天……他们肯定想不到,这里还有他们的黑历史啊。”

李欢沉吟了一下,自言自语:“我想,这肯定不算多拿多占吧?”

……

四天之后,李欢回到了法国,而李昂和罗德曼,也要和李欢说再见了——阿贝尔吹了牛逼,当李欢带着文献秘密从海底出来之后,又重新拆掉了水上飞机的另外一个浮筒制造了铝热剂,将切割开的铜合金大门焊死,阿贝尔并没有叫来水上飞机。

嗯,因为卫星电话的零件被拆来做焊接引燃发生器了……

毫无办法之下,李欢只好让小丸子拖着飞机,朝着蓝色海岸方向前进。还好,小丸子毫无怨言甚至有些欢喜,因为李欢好久没放它出来撒欢了。跟旺财不一样,小丸子这个货体型太吓人,而且也只有在海里才能撒欢。小丸子拖着飞机走了好几圈,终于遇到了一条出海的游艇,李欢等人这才有船靠岸。

等靠岸的时候,李欢几人都晒成了黑猴儿,得一个多月才能恢复过来。

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