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百姓们为了治理蝗灾,保一口吃的,发明了“沟坎法”,先在地头、路旁挖沟,然后众人一字排开,手拿树枝、敲动铜锣,挥动呐喊,把蝗虫赶进地头的深沟里去,立即加土掩埋,但是蝗虫还会从土里爬出来,根本就是治标不治本,寻求心理安慰的法子罢了。
蝗虫过境,几乎就是寸草不生了,但是可以吃蝗虫啊,这玩意儿高蛋白,鸡肉味儿(误),嘎嘣脆。
这事儿王澈能接受的了,但是不是所有人都能接受的了,见识过蝗虫宴的人自然不会介意什么,但是一盘子蚂蚱端给百姓,不管多好吃,能下得去嘴的人有几个?
别说吃了,这会儿的百姓估计连大规模的捕杀蝗虫都不敢。
可是这人啊,真到了一定的地步,饿疯了,红了眼,只要告诉他,蝗虫能吃,为了活命,还会避讳这些那些?若是触怒了所谓的“蝗神”会死,不吃会饿死,反正都是死,吃了,还能活条命。
王澈看来,古时候发生蝗灾的次数是数不胜数,没有科学的灭蝗的方法,全看老天爷的脸色,别的朝代不清楚,但是唐朝的时候,李世民生吃蝗虫,“所冀移灾朕躬,何疾之避。”,这还算是好的,至少没有发生人吃人的惨烈景象。明末,河南、山东大旱蝗,草根木皮皆尽,乃以人为粮,官吏弗能禁。
王澈最怕的,就是看到因为蝗灾而生的饥荒,引发人吃人的惨剧,岁大饥,人自卖身为肉于市曰菜人。
王澈自己一个人在书房里唉声叹气,想着怎么让百信接受蝗虫根本就不是“神”的事儿,真的要到那地步,非得让他们因为饿急了眼去接受吃蝗虫的事儿吗?
县衙这边准备是一回事,能让百姓提前准备又是一回事,在蝗虫孵化出来之前,最好是能让百姓们多养些鸡鸭,而且还要在地里放养,但是现在地里的麦子才刚刚精神起来,似乎有些完了,鸡鸭虽然不会去吃庄稼,但是在地里可劲儿的刨,这可不好,糟践东西。
可是跟蝗灾比起来......
一时之间,王澈自己也纠结了,怎么办?
不管如何,先让县衙这边准备充足再说。
人工捕杀蝗虫的工具,需要提前准备,现在县衙也有钱了,大不了就购置一些,或者是弄些原材料而后雇佣百姓来做,无非就是细密些的网子罢了,这是最管用的,还有麻袋什么的。
想要激励百姓这般做,除却能让其果腹,吃饱了肚子之外,或许还要有些其它的利益诱导他们去做事才成,王澈打算到时候由官府出钱,向百姓购买捕捉来的蝗虫。
反正这玩意儿能吃,炮制好了屯着就是,能吃的东西,永远都不嫌多。
不知不觉到了中午,书房里还是一点儿动静都没有,典韦一直守在外头,都到了吃饭的时间了,王澈还是在里面没出声儿,县衙门口聚集的百姓依旧在排队领钱,还有将近一半没有处理妥当呢,但顿丘县的百姓们都已经往这边赶了,今天一天是不够了,明儿个还得继续,一上午的功夫,曹满也在门口待了一上午,名头已经传出去了,下午就交给下面的人去做就是了,无需一直待在那里,而且,县衙还有其它的事儿呢,虽然曹满在门口忙着与百姓混个脸儿熟,但是也知道,王澈已经待在书房一上午没动静了,她心里也好奇王澈在书房到底在做什么。
中午的时候,县衙这边让人做了大锅饭,直接在县衙外头设棚,让前来的百姓也有个热汤热水的,有的都在这儿等了一上午了。
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