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伊本唯恐他变卦,大喝一声,将手中用以掩护的武士尸体向伊本一抛,同时黑袍一抖向伊本扑去。

拓跋守寂长笑一声,左手一拍,将那武士的尸体推到一边,右手将曲木手杖向前一指,直戳伊本的前胸。

江朔见二人动起手来,不禁心中一阵紧张,空空儿却反而不再焦急,反而悠闲地对江朔道:“溯之,你看这大食先知像不像一个大蝙蝠?”

伊本的黑袍内部与手足相连,江朔原是见过的,此刻他飞跃在半空,手脚张开,袍子连在手脚上,形如方块,如同一块飞起来的黑色毯子,从滑翔的姿态来看,倒也勉强有些像蝙蝠。

但伊本跃起的距离似乎太远了,拓跋守寂手中木杖甚长,也才堪堪能点到他前胸,伊本自己赤手空拳根本不足以攻击到拓跋守寂,然而伊本忽然在空中扇动长袍,居然又向上蹿了一截,避开直戳而来的曲木杖的同时,向着拓跋守寂扑击而下。

这一下倒真有几分像蝙蝠了,但江朔看得紧张,可没有闲情逸致去回空空儿的话。

见对手忽然凭空跃起,拓跋守寂丝毫不见惊慌,他将手杖竖起,望空一指,伊本几乎是把自己的脑袋迎着棒头撞了上去,虽然手杖的胡杨木所制,非金非铁,但这样砸在脑袋却也受不了。

伊本又是双臂一展,长袍鼓风,他的身子居然定在半空之中,紧接着他身子一歪,竟在空中变向,飘到拓跋守寂的侧面,眼看就要从拓跋守寂的身侧挤出洞去。

拓跋守寂横杖一挡,拦在伊本身前,伊本双臂往前一伸,原来他双手倒握着两把短匕,大唐武者可没有这种握法,故而拓跋守寂竟没注意到伊本手上藏了双匕。

伊本手中双匕刀背抵着前臂,锋刃向着拓跋守寂的曲木手杖砸了过来,这一招既有劈斩的锋锐,又有下砸的威猛,拓跋守寂的手杖是胡杨木所制,不被他斩断也要被砸折。

拓跋守寂知道厉害。也不硬接,杖头一挑,避开双匕,向伊本的面门打去,不料伊本头往后仰,双手交叉抚在胸前,双膝落地,从地上滑行而过,非但避开了拓跋守寂的杖击,更向前滑出了洞口。

空空儿在洞内看得清楚,喊道:“啊呀……不好!大蝙蝠要逃跑!”

拓跋守寂喝道:“跑不了!”

半转身形,木杖向后斜着挥出,后发先至,砸在伊本身前,伊本双膝在地上一点,从地面弹起,好像个陀螺一般转了个大圈,非但避开拓跋守寂的手杖,更是移到了洞外,双足已经踏到了崖边。

空空儿道:“啊哟,不好不好,这不是大蝙蝠,是大鲶鱼,简直滑不留手。”

江朔也有些急了,他见过伊本等大食人借助这身黑色的袍子,御空飞行,只要抢到崖边,他可不需要从崖上攀援而下,只需要展开如蝙蝠膜翅一般的黑袍,借助夜空的掩护,说不定能避开长弓手的箭矢,逃出生天。

拓跋守寂似乎也有些急了,他抢步上前,双手紧握曲木手杖,这次却不砸向地上的伊本,而是横举当胸,只等伊本跃到空中,他便挥杖半渡击之,将伊本打个骨断筋折!

然而伊本却并不向外跃出,反而回身往拓跋守寂怀里扎去,左手反握匕首架住曲木手杖,右手一翻,正握匕首,向拓跋守寂当胸攮刺。

伊本这门功夫叫做“飞毯术”,唐人听过大食传奇故事,说什么有魔毯谓之“飞毯”,人坐其上可以飞跃山海,其实世上哪有会飞的毯子。这大食一门奇术。

大食的富豪喜好把宝物藏在坚壁环绕的高塔之上,有些大食盗贼,穿着特殊的长袍,在大风之夜御风飞上高塔,得手后再展开身子飞离,以此法盗宝地上不留任何痕迹,只依稀看见空中有黑色的方毯飞过。

世人颟顸,便以为盗贼是坐着飞毯来去,而这门奇术就被称为“飞毯术”。

阿布大王组建“黑袍团”时,不问出身,广招异能之士,伊本斯人本是大盗,因献此奇术而受到倚重,居然得了“先知”之名,以盗匪出身而得教职,实是天下奇闻。

但“飞毯术”的施展需要借助风势,比如那日他们逃离斗极峰,就是提前算准了午后时辰会起“谷风”,才借助上升风飞走,是夜无风,山崖又低矮,伊本如跃出山崖,一是未必飞得起来,二是就算飞起来也极易被下面的弓手攒射。

因此伊本其实一直没打算跳崖逃跑,他只是假装无心交战,不断试图往外逃跑,待拓跋守寂只知追击而疏于防备之时,忽然反身进攻,这种出乎意料反败为胜的战法,也是大食“黑袍团”刺客的看家绝学。

拓跋守寂的手杖虽然横在胸前,但被伊本左手匕首抵住,挥击不得,木杖是钝器,若不挥舞便难以造成杀伤,江朔惊叫道:“拓跋公小心!”却无法上前救援。

眼看伊本右手匕首就要刺中拓跋守寂的前胸,拓跋守寂却嘴角一扬,握在曲木杖上的左手往回一拉,牵出一条细细的弓弦。

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