第一百二十一章：儒家六术，吕岳登场

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对于鲲鹏刚刚的那至强一击，孔丘自己到现在也有些心有余悸，若非他自己所修行的儒家六术福至心灵，提醒他刚刚防备了这一击，恐怕现在就不是这样的局面了。

先秦时期的儒家讲究的可不是后世的那些只懂读书的酸儒，而是文武双全的文人，入了儒家过后还得修行礼，乐，射，御，书，数。

礼：即礼节，儒家内共分五礼：分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼；乐：则是音乐，其中主要有六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；射：是射箭技术，分为五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；御：则是驾驭马车的技术，儒家共分设出五御给儒家弟子修行：分别是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左；书：则是书法，乃是文人的必修课程，共分六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借；数：则是算法。

而刚刚孔丘所用于预测的神通，则是儒家的数之一道。

这儒家六艺每个人都有各自不同的领悟，而孔子的数之一道便是算尽周天，趋吉避凶。

然后再以礼书之法，为自己设下屏障，保护住自己，紧接着以三字经配合云门之舞乐挣脱束缚。

其中变化又怎么会是这三言两语能说的清的，不过最终孔丘就是依靠这儒家六艺躲过了鲲鹏的致命一击。

因为这儒家六艺乃是孔丘所开创，故而就算是鲲鹏与吕岳都看不破这其中究竟有着怎样的变化。

不过背依大阵的鲲鹏又怎么会有所惧怕，他要凭借这周天星辰大阵重新打出他妖族的名头。

虽说如今的周天星辰大阵不全，但在他的操控之下，加上以蓬莱仙岛压阵，足以演化出当初的四分威力，对付这群人却是足够了。

不得不说鲲鹏绝对是一位阵道大家，能以蓬莱岛作为压阵宝物，恐怕也只有他才能想到这般疯狂的事情了。

毕竟这蓬莱仙岛一旦与这周天星辰大阵相连，那就成为了一体的存在，若是他们不慎将阵法破除，这蓬莱仙岛可就彻底的化为乌有了。

不过这也未尝不是鲲鹏所谋划的事情之一，让他们投鼠忌器，不敢真的破除大阵，只是现在真的能够看出来的，在场的还没有一个人。

星辰之力再度聚集，汇集为无数的星辰光束，朝着阵中的所有人攻去。

刚刚他鲲鹏汇集了这个阵法的最大威力都没能拿下孔丘，所以自然也就知晓仅凭如今的阵法无法真正的镇压他，所以才会释放出这样的攻击，为的就是让他们疲于奔命，孔丘能挡下的攻击，他带来的那些人可不一定能挡得住。

星光落下，带着无匹的威势，仿佛这一击之下要将他们这些人彻底斩杀。

妖师鲲鹏乃是经历过大风大浪的人物，自然不会因为自己的修为比那些人高就放过那些人，但凡敢来打蓬莱仙岛主意的，都是他妖族的敌人，对付敌人，任何一份仁慈都是对自己的残忍。

不过也是因为这周天星辰大阵自成空间，所以才能保证这两位亚圣境界的大能在这里对战而不波及到外界。