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公元前385年,夏历8月下旬,刚过处暑,嬴荡率领着麾下三千骑军,跟随着吴起的五万新军,经汉水北上,转道东行,顺淮水东去,来到了楚国寿县,蔡族的下蔡城下。
吴起打量四周,点了点头,此地水系发达,风景秀丽,能耕之地,甚是广阔,可谓天赐良土,确是一块风水宝地,怪不得以蔡族之境况,竟能兴盛到如今。
嬴荡倒是没来到过这里,上次平叛陈、蔡两族的叛乱,亦不过转战了陈氏封地罢了,对于寿县,嬴荡可是首次来到,打量了一番四周的地势,嬴荡暗暗宽心,此地林木茂盛,骑军根本伸展不开,看来此役,自己所部是不会有所损伤了。
眼下楚国之内,局势可是十分微妙,闹不好就会出现内斗之局面,如此危险之时,嬴荡觉得自己还是先保存好自己的实力为上,这样的话,不管局势向哪种境地发展,他都能够有一定的自保之力。
吴起探查过地形之后,眺望远处的下蔡城,嘴中说道:“昔日公孙对起之执政方略,多有异议,如今,单说宛郡,已按起之方略,治理两载,成果如何,公孙自明,不知如今,公孙心中之惑,可有开解?”
人生在世,匆匆岁月,转瞬即逝,不管是田无择与吴起这种贤达之人,亦或屈宜臼这种在嬴荡眼中的平庸之辈,皆在不断寻找着志同道合之人,毕竟,人活一世,总要在这世上留下点什么,方才不负此生。
眼下,吴起已经年过半百,扫平乱世的志向,早已在现实的蹉跎下,磨灭了许多,哪怕吴起再如何自视甚高,如今的他,也不得不承认,想要结束乱世,他这辈子,已经无望了。
既然如此,找到一个心仪的志向继任者,就成为了吴起当前的头等大事,而跟随在吴起身边,数月之久的嬴荡,正是吴起选定的继任者。
吴起为人,更重实际,对于如何扫灭乱世,看法更加趋于现实,在吴起看来,儒家所宣讲的以礼治国,根本是无稽之谈,列国诸侯,各国卿贵,皆是贪婪之人,人之私欲,何等博大,不用兵戈,乱世根本不会结束。
哪怕儒家所崇尚,建立了礼道的周室,不一样是以兵戈,方才定鼎天下,所以,对于在兵道之事上,有着绝佳天赋的嬴荡,吴起可是极其看重的。
吴起身为兵家大才,心中知道,兵学之道,虽说通过战事,或者兵书,能够成为一军之将,亦能成为一代良将,但是没有一定的天赋,最后那一步,却无论如何,都不可能迈过去的。
这与法家之道不同,老师鬼谷子曾经对吴起说过,兵家之道,想要大成,关键在天赋,而法家之道想要大成,关键在于内心,在于内心去悟,法家要略,皆书在竹简之上,只要明悟了其中之道理,将心摆正,不要掺杂私欲,自可法家大成。
吴起自己就是先修的兵家,其后观看学兄李悝之为政之道,方才通晓了法家之要,如今,嬴荡之情况,正如昔日吴起年少之时,如此良才美玉,吴起自然要把握住。
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