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今日飨宴,吴起本就已是心有闷气,此刻,公孙座再如此挑衅,吴起胸中郁结之气,立刻被公孙座挑了起来。
当初在酸枣城外,军权交接之时,吴起之怨气,就没有作出来,一直憋在心中,直到如今,当初那是因为国事要紧,如今,左右无事,吴起自然不会再放过公孙座这个小人。
先是朝着上君上魏候击拱手行礼,随后,吴起就一脸冷然的拱手于公孙座,直接开怼,说道:“起闻,先圣治世,在德不在险!昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,不可不谓之曰险,但德义不修,其后,夏禹灭之。”
原本还满脸怒颜的公孙座,听到吴起之言,脸色刷的一变,保持着拱手行礼之态,脑中一阵轰鸣,嘴中却无言以对。
公孙座本就乃儒学之徒,儒家学派出自孔丘,每言必说先圣,每曰必谈先王,此刻,吴起竟然用儒家惯用之言,来训斥公孙座,更重要的是,公孙座顷刻之间,还无言能够反驳,心中之憋屈,可想而知。
公孙座无言以对,可吴起既然打开话头,泄心中积怨,自然不会就此停止,只见吴起嘴角微微一扬,朝着公孙座身后的魏相田无择刮了一眼后,就继续复言起来。
“夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,商汤放之。”
如果说之前,吴起起初所说的三苗氏,列臣卿贵,或有不知的话,那这夏桀,可就无人不晓了,夏桀,名癸,桀乃其谥号,为夏朝第16代君主之子,文武双全,才具不凡,却荒淫无度,暴虐无道。
谥号起源于周,乃周公所制,而周得天下于商,于是在修订商朝史书之时,像夏桀、商纣这种末代国君,自然多加批判,如此方能显得自身名分之正,故而夏桀、商纣,名传天下,无人不晓。
吴起高谈阔论,言之有据,加上又是以儒家之本,训斥公孙座这个儒学士子,不管是左席列座的各个儒学文臣,亦或是上的魏候击,还有那些师从儒学的魏国宗室卿贵,皆是一脸冷漠,静静观看着己国这位西河郡守的表演。
“殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。”
历数三代,分说三朝,吴起这一通斥责,当真是行云流水,将他自己心中的怒气、怨气以及不得志的感受,统统泄了出来。
心中所积尽去,吴起遍体舒泰,原本苦涩无味的爵中美酒,此刻亦是香气诱人起来,吴起常年统兵,与兵卒久待,身上难免有些不羁之气,嘴中干渴,自然而然的就举爵痛饮起来。
一干二净,唇齿含香,魏候击身为强魏之国君,在眼前这一岁飨宴上,所准备的酒水,自然乃是陈年佳酿,吴起喝罢,眼睛微眯,朝着周围扫视,见众臣卿贵,皆是哑口无言,连那西河学宫祭酒田无择,都是垂饮酒,无言以对,心中更加得意起来。
“由此观之,国君制国,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌也。”
或许觉得对儒家的打击还不够,吴起临在结尾之时,竟再次引用了孔丘之言。
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