第80章 魏侯击问谋于田无择

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魏都安邑，魏侯击坐于席上，对面坐着魏国新任相国田无择，郑国使者公子池，已来魏都安邑数日，郑、楚之事，魏侯击已大略知晓，事关韩国，魏侯击自然慎重其事，朝堂之上，不便多言，魏侯击方才于此时，私下来相国田无择的相府之内，问询请教，希望自己的师傅，能够问己解惑。

换做以前，魏侯击自不需要如此，可魏国贤相李悝，去岁离世，西河郡守吴起，又身兼守护西河之地的重任，轻易无法前来国都，魏侯取所谋有违常理，不便明言，只能私下亲自前来问询。

“老师，如今韩都阳翟，被楚蛮攻占，郑国已经派遣使者赶赴我魏国与韩国，韩人激愤，怒而相协，共赴韩都，想来老师已有所耳闻，君父与相国李悝，相继离世，魏击不敏，常有如履薄冰之感，身感肩上之重任，如今魏国之路，眼下要如何走，还请老师教我……”

魏侯击拱手行礼，顿首而拜，态度极是恳切，丝毫没有因为自己如今贵为国君，就对老师田无择假以辞色，反而更加谦恭起来。

田无择摸着自己的山羊胡，心中甚为快慰，眼前之徒，魏侯击，乃田无择之心血，自其随师端木赐与师伯卜商，受魏文侯相邀，来魏兴办西河学派之后，田无择就将所有的精力放在了魏文侯嫡子，如今的魏侯击的身上，如今看到自己多年来的努力，终于迎来回报，自家学派，即将称霸魏国，田无择如何不欣慰，如何不欢喜。

昔年，三家分晋，雄才大略的魏文侯为了安定国内人心，遂邀孔门名士端木赐与卜商来魏办学，希望以其之学说，巩固自己之政权，消除魏氏篡夺君权的隐患，为自己正名，让自己达到掌控话语权的目的。

儒学创始人孔丘离世以后，儒学多有分裂，与强调礼义、迂阔不当，讲求仁义道德，号称君子之儒的宋鲁儒学不同，端木赐与卜商之儒，更重视儒家六艺以及军事、经济等才艺本领，虽说被孔丘别徒蔑称为小人之儒，以用来与其他儒学区分，但端木赐与卜商却认为他们之学，方才是因应时变、讲求文武之道，真才实料的实学，才是老师孔丘之学的真正继承者。

只是，卜商等兴办西河儒家学派后，卫国鬼谷门的李悝与吴起，就先后来到了魏国，并被魏文侯委以重任，李悝变法，使得魏国一越成为三晋最强，而吴起更是为魏国开疆拓土，尽占西秦之西河之地。

两人一文一武，一内一外，彼此配合默契，鬼谷一派自此，在魏国之名望大起，而卜商等亦是看清了魏文侯邀请他们来魏国的真正目的。

觊觎独霸魏国，为自己学派正名，寄望与宋鲁儒学并世争雄的西河学派，突然发现自己学派的势力范围魏国之内，突然冒出了个鬼谷一派，与其争夺话语权，西河学派自然激愤不已。

大道之争，学说之别，自古以来，就只有生死一途方可非之高下，当初，老师孔丘任鲁国大司寇，上任后，只七日而已，就将别派学说的少正卯诛杀在了东观之下，更将其暴尸三日！

老师孔丘的榜样，至今，依旧为儒家学士赞颂，卜商等乃孔丘之徒，自然知晓大道之争的残酷，也更知晓其该如何运作，方才对西河学派有利。

李悝与吴起等鬼谷一派，文武俱全，将相相合，西河学派无有机会挑拨分化，不过，这却难不倒卜商等人，李悝变法，虽说将魏国变得强盛起来，可变法之行，也让魏国卿贵的利益大受损伤，对李悝暗恨与心。