第68章 道家景监（一）

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冬去春来，如今已是楚王三年，公元前397年，自从那晚景平与嬴荡相谈之后，嬴荡所受到的压力，立刻减轻了稍许，虽说并未与昭鲁和屈阳这楚之三珪的另外两珪沟通过，可在嬴荡眼中，既然自己已与把持军权的景平缓和了关系，其他两珪亦就无所谓了。

自己虽为莫傲，却并不上朝，黄池已被楚王熊类，分封给了向氏，而自己又属于军屯性质，自然屈阳与昭鲁两位执珪权臣，管不到自己。

自从景监委质效忠于嬴荡之后，这几月以来，倒是的确帮嬴荡解决了许多的琐碎之事，术业有专攻，确是至理名言，事如其语。

景监之学问，严格来说，出于道家，乃是学自楚之老莱子之学，老莱子之人，在楚之名声，可谓人尽皆知，毕竟楚国之域远离中原，偏居南部，与百濮蛮越等蛮夷混居，久为中原列国歧视，虽说自先祖楚武王之时，甲兵之盛，就威慑晋、齐、郑等中原诸侯，可文名不显，依旧被蔑称楚蛮。

长期如此之下，好不容易出了一个名士老莱子，楚国之卿贵国人，自然骄傲异常，也大为鼓吹起来。

老莱子之人，如按嬴荡的理解来看，确是一名贤达之人，其所生之年代，处于老聃与孔丘之时，与周国之老聃南北呼应，大长道家之势，又与孔丘并世争雄。

当然，嬴荡之所以了解了一番老莱子的情况，盖因为景监介绍其师承学说之时，讲到儒家孔丘曾被老莱子训斥，这种孔丘的黑历史，嬴荡自然勾起了嬴荡的稚童心性，所以从景监之处，多有问询老莱子之事。

据景监所言，昔日，鲁哀公六年，楚先君楚昭王之时，孔丘受困于陈、蔡两国，老莱子得知之后，面见楚昭王，请其迎之，楚昭王对老莱子这位自己国内的贤达，早已垂涎欲滴，恨不能日夜请教，朝暮相旬，老莱子有求，楚昭王自无不可。

当即，派莫傲持代表使者之职的谷珪，前去面见阵蔡两国之国君，让他们暂缓兵戈，放孔丘入楚，楚国势大，陈、蔡两国只能将怨恨之意深藏心中，罢兵放行。

游学已久，不得列国君主赏识的孔丘，见到楚昭王如此行事，大感时运来临，当即面见楚昭王，与之详谈，可楚昭王迎接孔丘的本意，乃是招揽楚之贤达老莱子，孔丘与其相比，不说学问，单从利言，只是鸡肋罢了。食之无味，弃之可惜。

这孔丘，列国皆不用，自己用之，无名以加，可老莱子却不同，其乃与周之老聃齐名之辈，再加其身为楚人，用之，列国赞叹，国人欣喜，有大利。

楚昭王之态度，孔丘聪敏之辈，自是能感知到，可楚昭王之态度，孔丘在中原列国，面见各诸侯之时，多有经历，些许挫折，自然打击不到孔丘之心，当即，每天皆是觐见楚昭王，与之陈述自己之学。

楚昭王本对孔丘，无用之意图，孔丘如此叨扰，心中渐渐怨愤，老莱子专研道家，向往山野田园，不愿入世踏尘，可其弟子，却多为楚之卿贵旺族子嗣，其中一名学生，感知到楚昭王心中对孔丘的怨愤渐深，立刻赶去其师老莱子之处。