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在唱腔方面，许冠捷这位粤语歌曲的巨匠，是典型的民谣唱法，不加修饰的原生态，简单自然，流畅动听。许冠捷的作品，大致可以分为两种风格：雅致文人式的，与市民世俗式的，乐评家的评价是雅俗共赏。&1t;/p>
孟星魂却不以为然，雅俗共赏的东西，连钞票都不能算，还有人说这玩意是“阿堵物”哪！&1t;/p>
曾经有一个著名的作家，他每一次领到稿费，都要呼朋唤友大吃一顿，大醉一场。到最后会钞的时候，他总是脱下自己的鞋子，从鞋垫里抽出一沓的钞票出来，弄得旁人哭笑不得。作家醉醺醺的扬着手里的钞票，骂道：“你压迫我好久好久了，今天我也压迫压迫你丫的！”&1t;/p>
这个世界上能够雅俗共赏的，孟星魂认为只有抽水马桶。你但凡举出别的什么，他都能和你狡辩一番，又别有一番的歪理。妖精这个口条，不来他几个博学大儒，还真没有谁，能轻易的压服住他。&1t;/p>
孟星魂最为推崇并深以为然的是，许氏歌曲最世俗的那一面，生动幽默，活力十足。&1t;/p>
比如这一《浪子心声》，最能写出许冠捷那一种风趣，平和，淡泊名利，随遇而安的人生本色，表现出一种特有的幽默，乐观，凡事适可而止，不要过分强求的精神。&1t;/p>
这种精神，在历来注重世俗生活，不喜欢做官，有钱也喜欢藏着偷着乐，耽于吃喝玩闹的广东人当中，特别的明显。&1t;/p>
许冠捷天才闪耀，无人能及。他的感情扎根于普通小市民之中，用有血有肉的民间语言，写出了苍生百态，囊括了柴米油盐，唱尽了辛酸快乐。只要粤语歌不亡，许冠捷，便会永存。&1t;/p>
可惜，随着世纪交叠，人心不古，广东人，也早已不再是过去的广东人。就像古老的燕京城，随着时代的剧变，真正的皇城根儿人，都已经住不起皇城了。那些老燕京的古旧玩意儿，皇城根下，还有多少的人，真懂得化身为虫呢？&1t;/p>
就如孟星魂非常喜爱的一位作家，在一篇文章中感叹着中国旗袍的衰亡：&1t;/p>
“可惜西方任何种族的女子都与旗袍不宜，东方也只有中国女子中的少数，颀长、纤秾合度，脸椭圆，方才与旗袍相配莫逆。&1t;/p>
清灵朴茂，表里一如，家居劬劳务实，出客神情散朗，这种幽雅贤惠干练的中国女性风格，恰恰是与旗袍的没落而同消失。蓝布旗袍的天然的母爱感、姊妹感，是当年洋场尘焰中唯一的悲凉襟怀——近恶的浮华终于过去，近善的粹华也过去了。”（摘自木心的《上海赋》）&1t;/p>
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木心，这位被光头梁文道誉为是，现代中国文学史上，一位金句纷披的大家。他给孟帅留下最深印象的一句话是：“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”&1t;/p>
而看过潜历史上央视的品牌节目，《中国好歌曲》的读者们，应该记得有人曾为这位大家的一小诗，谱上了曲。欢哥拿到2o15年的春节晚会上去演唱，居然是欢哥第一次被人骂唱的不好听——还不如原唱那个业余歌手，唱的好。&1t;/p>
反正，自从认识了妖精之后，欢哥挨骂遭笑的次数，就一路开始见涨。他老人家从前不太习惯，慢慢的，脸皮也就厚起来了。《从前慢》：&1t;/p>
“记得早先少年时&1t;/p>
大家诚诚恳恳&1t;/p>
说一句，是一句&1t;/p>
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清早，上火车站&1t;/p>
长街黑暗无行人&1t;/p>
卖豆浆的小店冒着热气&1t;/p>
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从前的日色变得慢&1t;/p>
车，马，邮件都慢&1t;/p>
一生只够爱一个人&1t;/p>
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从前的锁也好看&1t;/p>
钥匙精美有样子&1t;/p>
你锁了，人家就懂了......”&1t;/p>
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