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按照华夏神话里的泰山传说,自从阴阳五行学说出现后,这里就成为阴阳交替万物生发的地方,黄羿觉得这肯定不是巧合,而是泰山肯定有相应的自然现象。
梁父山虽然才两百多米,但道路险峻,若是普通人上来,很难爬。
两人登上山,先后经过一座佛寺,一座山神庙,一座道观,还有很多文人雅士雕刻的碑文。
对于佛寺和道观,黄羿并不放在心上,他并没有发现这里有什么高手,只不过是一些修炼养生之道的道士和和尚。
但那座泰山老母庙,就让他震惊了。
这庙香火鼎盛,愿力浩荡,所有地气都归集于此。
“我以前来过这里,也给这庙宇上过香,但和今天来此的感受有着天差地别。”蔡雅艺道。
“哦?以前是什么感觉?现在是什么感觉?”黄羿道。
“以前,我只当是一个仪式,一个从众的仪式,见到别人上香求子,我也上香保平安,求个心理安慰而已,但现在,我觉得泰山娘娘是存在的。”蔡雅艺道。
“她当然存在。”黄羿道。
“真的?她是神吗?那么,她现在是不是在看着我们?若我虔诚祈祷,她会不会实现我的愿望?”蔡雅艺道。
“她是神,却也不是神,她不会看着我们,因为她没有主观意识,你祈祷,她也不会实现你的愿望,只会让你自己产生心理暗示,增强你的意志,让你自己去实现愿望。”黄羿道,“她是存在的,也可以说是不存在的,因为她的存在与否,取决于人们是否还信仰她,若现在有哪个开发商说要破除封建迷信把这庙宇拆了,她也就不存在了,但这样做的后果很严重。”
“你是说,只要这庙宇香火还在,她就存在?”蔡雅艺道,“若是连如此,她哪里是神?我听我爷爷说,西方宗教的神是很强大的,他们能主宰信徒的精神世界。”
“这个泰山娘娘不同的,国外的神灵,是生物修炼成的,他们利用信徒的信仰之力变得强大,而这个泰山娘娘,则是人们对自然的原始崇拜形成的,你可以把泰山娘娘看成是一段存在于人们精神世界里的电脑程序,而所有信众,都是这段程序的编辑者,她是唯心的诞生品。”黄羿道。
“我听不懂。”蔡雅艺道。
“说得通俗一点,这个泰山娘娘本不存在,但有一天,有一个认觉得泰山有泰山娘娘,给她立了庙,后来,一传十十传百,很多人来拜神庙,逐渐的,人们的精神杂念和各种愿望,逐渐凝聚成泰山娘娘,她是一个精神杂念和地气的凝聚体,作用是能无形中给人心理安慰和心理暗示,也许来拜她的人回去后,改变了心态,实现自己的愿望,然后认为这是泰山娘娘的帮助,久而久之,一种信仰就成了,这就是心诚则灵的含义,这种原始神灵还有一个很重要的作用,那就是梳理地气,保持水土,改善气候,无形中守护一方水土。”黄羿道。
黄羿买了几炷香,恭敬的进入泰山老母庙,跪下来拜了三拜,然后上香。
他觉得,这样的存在才是真正的神灵,不会干涉人间秩序,却能改善自然,无形中促进和守护了此地的文明。
这种原石神灵和那些自诩神灵的伪神们有着天壤之别。
“原来是这样,你说若有人来拆了庙,就会造成严重后果,是不是说这个庙不存在了,泰山娘娘也就不存在,然后这里的自然环境会发生巨变?”蔡雅艺道。
“并不是说有人拆了庙就会造成后果,若是一个人来拆庙,并不会产生什么后果,但若是在政府的允许下,开发商来拆庙,那就有后果了,因为若是政府行为,人们的观念会改变,就不再信仰泰山娘娘,泰山娘娘也就不存在了,而泰山娘娘维持一方水土那么多年,磁场很和谐,若泰山娘娘突然不在了,磁场会改变,大自然肯定发生变化。”黄羿道。
“你这是封建迷信吧?”蔡雅艺道。
“呵呵,信则有,不信则无。”黄羿道。
“若你说泰山娘娘是精神杂念和地气的凝聚体,没有主观意识,若有强者把自己的意识炼入泰山娘娘呢?岂不是就成神了?”蔡雅艺道。
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