第七章：卜筮

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第七章：卜筮

一提到占卜，大家想到的便是算命，但在中国古代道家奇门遁甲中记载：卜筮作为一种古老术数，有其存在的实际意义。中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜，它有两种形式，一曰卜，二曰筮。

卜，即龟卜，将经过钻、凿等加工处理的龟甲兽骨在火上烧灼，再由专门的太卜观看龟甲兽骨经灼烧形成的纹路和图像，并推断人事吉凶；筮，以蓍草或其他可数物为工具，按特定方式排列组合，所得的一系列数字构成卦，根据这些数字占卜吉凶。

在卜筮中有一种特殊的占卜方法称梅花易数，为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的象学进行占卜的书，可产生声音、方位、时间、动静、地理、天时等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。

此种易数，是为先天之心学。太极者道也，因心即道，故可于心中默演其数理，正所谓“人与心上起经纶”。

无极道长见刘梓文无精打采的坐在门口无聊的打发着时间，便将他叫到跟前。

“梓文啊，你上山已经一年了，修心养性的心法你已经学了十之八九了，奇门遁甲你也抄写了那么多遍，今天我教你奇门遁甲中的卜筮。”

“师傅，何为卜筮？”刘梓文不解的问道。

“卜筮是奇门遁甲中的一种占卜，也是难度相对适中的一个，两种方法推断人事的凶吉，今天教你卜。”无极道长从袖中拿出一块龟甲兽壳开始给刘梓文讲解如何使用和辨别，刘梓文听得十分仔细。

一整天过去了，无极道长口中的卜筮之术刘梓文只学到十之一二，他有些丧气了，但是看着无极道长依然耐心的讲解着，他咬着牙继续认真的听着。

“今天就讲这么多，晚上你把这纹路图记下来，明天会有人上山求卦，我打你看。”无极道长看着眼前的少年有些无奈，他知道刘梓文并没有听懂很多。

第二天一早，刘梓文被人吵醒了，睁开眼才发现自己躺在了地上，拍拍身上的土走出房门。一渔翁站在那里正在同无极道长攀谈。无极道长见刘梓文出来便叫他过去。

三人忽视一眼便一起走进屋里，无极道长拿出龟甲兽的骨头，扔进面前的火中。半晌过后，龟甲兽骨发出吱吱的响声。无极道长定睛一看，以不及掩耳盗铃之势从火中徒手取出滚烫的龟甲兽骨。刘梓文和渔翁都大吃一惊。无极道长告诉他们，这徒手取骨的本事是自己苦练了十年的功夫。

“梓文，用我昨晚教你的东西来卜这一挂。”无极道长看着一旁的刘梓文。

渔翁却一脸顾虑看着面前清秀的小男孩。无极道长看出了渔翁的顾虑便解释道：“你常年以打鱼为生，而我这徒儿是阴时所生，你们命中相生。故让他为你卜此卦。”

刘梓文看着地上冒着白烟的龟甲兽骨，仔细的观察了许久。