第十九节2、创世开篇

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“乌尔夫大人？”哈夫丹一脸惊讶，他没想到安格所说的吟游诗人，居然指的是东哈马尔的领主乌尔夫本人。

“唔，确实很久没有讲故事了。”乌尔夫的嘴角扬了扬，他想起自己第一次在这领主屋宅中，向众人讲述魔戒的故事，而今天正好他有一个同样的故事。

“安静。”卢瑟咧起嘴笑了起来，他站起身来，高大的身形立即引起了所有人的侧目，于此同时，卢瑟扯开喉咙大声的向众人说道。

这位狂战士的声音如此粗犷，在整个大厅中回荡着，几乎要震破众人的耳膜，但效果也是明显的，所有人都停止了交谈。

一时间，整个大厅中变得寂静。

“咯吱。”此时，乌尔夫放下手中的酒杯，缓缓站起身来，木椅挪动的声音如此明显，但也让大厅中众人的目光集中在了乌尔夫的身上。

乌尔夫扫了一眼大厅中的众人，他清了清嗓子，开口娓娓道来，讲述的正是魔戒传奇中的故事，只是这一次，他讲的是魔戒的前传，魔君索伦是如何在诞生的。

“在许久之前，智慧树诞生之初，那时候天空中并没有太阳和月亮，在智慧树的旁边长着两棵双身树，它们同时散发着耀眼的光芒，一半金色，一半银色，最初的诸神就诞生在这棵树下方......”

乌尔夫将魔戒中宏伟的故事，同北欧神话巧妙的结合起来，其中魔戒世界观中的迈雅概念替换成了北欧诸神。

“其中，最为宏伟的大乐章响起，每一位神灵都发出了属于自己的声音，但因为他们不明白这些声音的含义，所以整个混沌宇宙中充满了杂乱的噪音，直到一位真正的大神他的名字为伊露维塔，认为应该结束这种混乱的局面，引导着诸神们有序的奏响大乐章。”

“而伊露维塔创造出了许多东西，大地、海洋以及最初的地底矮人，森林中的精灵们~~。”

乌尔夫继续说着，但是哈夫丹却听得越来越面色凝重，眉头也紧锁起来，只因为乌尔夫所讲述的一切，完全不同于传统的北欧神话。不过，北欧神话只是存在于吟游诗人的口头，既没有文字也没有体系，只是诸神的片段诗篇，松散甚至毫无连贯，在不同地区之间，有时候还会相互矛盾。

“荒谬，如果这样的话，那么奥丁在哪里？他可是诸神之父。”这时候，有人站起身来打断了乌尔夫的讲述，这个举动是不同寻常的，通常维京人在听故事的时候，很少有人会这么做。

众人不由的将目光投过去，发现竟然是那位长相俊美的费德勒，只见费德勒昂首而立，满脸充满了愤怒的神色。

“坐下，乌尔夫讲述的是奥丁之前的故事。”安格抱着双臂，秀眉轻皱对费德勒说道。

“我从北欧的最北端，到最南端都没听说过这种传说，这讲述的是阿萨神族的故事吗？”费德勒并没有坐下，反而梗着脖子对乌尔夫说道。

“难道你不知道乌尔夫领主是神选者吗？”卢瑟捏了捏拳头，拳头关节处发出了如炒豆子般的霹啪声，很明显如果费德勒不坐下，那么卢瑟就会让他坐下。

“费德勒坐下，你还年轻见识太少，乌尔夫大人的故事还没有讲完呢。”哈夫丹连忙起身，对费德勒呵斥道。

乌尔夫全程的都很淡然的看着费德勒，他一点都不慌张，魔戒的世界观足够完整和宏大，北欧那些支离破碎的神话完全装的进去，要知道后来北欧神话成体系，还是多亏了中世纪基督教教士们，以及文艺复兴之后，西方学者们努力的结果。

坐在角落中感到震惊的还有一个人，那便是伊萨克这位修士，他虽然听过乌尔夫讲述过一些魔戒的故事，但这创世篇章却是头一次，伊萨克感到震惊的并不是乌尔夫的叙述故事多么动人，而是当乌尔夫讲述创世篇的时候，等于是赋予了北欧神话一个完整体系的开端。

要知道天主教之所以能够传播四方，从一个位于中东的小宗派，成为了整个亚平宁半岛以及西欧的主流宗教，除了传教士们不断的传播福音外，其中最重要一点就是圣经告诉了人们，一个完整的宗教故事，并且让所有人深信不疑。

“伊萨克，你不会忘记了自己的职责了吧？”此时，乌尔夫看着费德勒坐下后，转头看向了位于角落中的伊萨克。

“哦，是。”伊萨克的额头渗出了一层密密的汗珠，并不是被乌尔夫吓的，而是心中惶恐不安，他拿起羽毛笔在羊皮纸上，将乌尔夫讲述的创世篇记录下来。

乌尔夫之所以用魔戒的创世篇开头，摒弃了奥丁创世的神话，正是因为北欧神话中一处极为危险的故事，那便是为永恒的诸神黄昏做准备的战斗，本来维京人讲述诸神黄昏是基于对严苛环境的深刻理解，认为一切都不会永恒美好。

可是，后来却被天主教所利用，用来消灭北欧神话自身，从而移形换鼎，控制了北欧人的思想，乌尔夫作为一名穿越者，当然不可能让天主教得逞。