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包括圣人在内的众多大能之所以选择南赡部洲,是因为此时的南赡部洲不仅灵气最为充沛,而且人族的发展借助气运的提升已经极为迅速。

同样的功法,同样的修炼机会,人族已经显示出了超过其他种族的优势。

此时的人族在南赡部洲已经显示出了天地主角的气象。

这也是众多大能选择南赡部洲,选择人族的原因之一。

而此时南赡部洲的世界则进入到了春秋战国时代。

正是因为这些圣人、大能转世重修,整个南赡部洲则出现了各种学说出现,纷纷宣扬,要建立道统,大概出现了100余家道统学说。

这些道统学说的生灵对宇宙对社会对万事万物作出解释,或提出主张。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相诘难,于是就成就了历史上“百家争鸣”的局面。

这是一个最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代,更是一个混乱的时代,引发了社会的剧烈震荡。

而各位大能降生之时异像连连。

孔子降生之时,天上传来奏乐声,同时有五个仙翁从云彩中冉冉下降。而他还是“凤生、虎养、鹰打扇”。

原来,孔子生下来时相貌极为怪异,头顶如反扣着的盂,中间低凹,四边高出,且面有七露之相:眼露筋,鼻露孔,耳露轮,嘴露齿。

其父以为他是个怪物,大为惊骇,便将他放在洞中,和妻子回了家。

没有想到,更加奇异的事情发生了。

初生的孔子嗷嗷待哺,山上的老虎跑来为他哺乳;当时正是秋高时节,洞中实在闷热,老鹰便飞来用翅膀为他扇扇,上山的人们见到了,都以为洞中的婴孩是凤凰之子。

因此孔子的“凤生、虎养、鹰打扇”的故事便流传开来。

老子降生也是颇为神奇,乃是其母亲夜作一梦,梦到天上太阳化成一颗流珠钻进了自己口中,其母因此得孕。

后来老子的母亲怀孕整整81年,才在一棵李树下生下了老子,并且老子不正是正常生育,而是从母亲的左腋下生出的。

老子生下便是皓首白发,而且老子生下可说话,他自己指着院子中的一棵李树说这就是我的姓,帮姓李。

而乔达摩转世之后,顺利诞生于一家王国之内,东西南北各走七步,步步生莲,一手指天,一手指地,唱咏之偈句:“天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽”。

当这些圣人、大能转世之后,如果带有前世的记忆,修行极为迅速,境界提升也快。

同时,为了验证自身对天道法则的理解,纷纷著书立说,就像老子就提出了无为的思想,人道应法天道,所以为无为以至无不为。

老子主要提倡“小国寡民”的思想,就是自然而然,遵守规律,不妄为。

而乔达摩则提出诸法无我、诸行无常、诸行是苦、涅槃寂静、以戒为归,讲现实世界的苦难就是人与人的不平等造成的,而解决苦难的方法就是要实现众生平等。

乔达摩认为,离苦趋乐是每位众生的自然天性,而难得的人身就是解脱苦难的最好时机。

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