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(这章补上昨天的)
受难之神。
这也许对很多统治阶层来说,是不被理解的。
但,若从整个世界的角度来看,这位的信仰,却是逐年都在增长之中的。
受难之神的教义,是帮助贫困者,帮助弱小者,帮助伤者,以为他人承担苦难,为最神圣之举动。
若你为他人承受苦难,受难之神会提供你支撑下去的勇气和力量。
无论受到任何痛苦和危险,都要坚守原则不动摇。
为了正确的信念而死,这是光荣之事。
应挺身而出,阻止一切不义之暴行。
应注重性灵之提升,而不是执着于肉身的感受。
正是这般的教义。
受难之神的信徒,会与贫困者分享他们的一切,会为受压迫者挺身而出,会为迷途者指明方向,会救济和庇护饿民和游民,会采集药草,制作药剂,免费为病人诊疗……
往往,当战争爆发之际,受难之神的牧师更是会自发地聚集在前线,并尽力地准备一切医疗物资,义务地救助那些因为战争,而大量出现的伤亡之人。
但同时,他们又不会强迫别人接受他们的信念,更不会去谴责别人选择的信念。
对他们来说,生命是神圣的,为了他人之生命,而自身去承受磨难,正是至善之圣行。
这般的教义……
这般的追求……
就艾萨克的了解,毫无疑问,受难之神的教派,这是纯粹到了不能再纯粹。
没有什么的异信者,能长期地潜伏在这般的教派之中。
若有的话……也许什么时候,这就不再是“异信”了!
能成为受难之神的牧师,能成为受难之神的圣武士,能成为受难之神的修道武僧,每一个都是必然拥有着坚定而纯粹的信念。
多数的时候,他们是最无私的仁慈者。
但当需要他们挺身而出,阻止邪恶和暴行时,他们又是最无畏,哪怕牺牲自己的生命,也义无反顾的虔诚者。
受难之神教派。
那“善灵教团”,那“圣难战团”,那“金杯骑士团”,那“柔和蔷薇骑士团”,这俱都是任何邪恶势力,也包括任何的暴君,都是最为不想招惹的“疯子”!
而如“圣索拉斯之双重殉难门”,如“黄色玫瑰武僧团”,如“无碍之路信徒”,如“圣摩根之静默门”,如“圣碧玉之巨岩姐妹会”这般的武僧苦修团,平时,也许看不到他们的影响力,但一旦到了,需要他们站出来的时候……
没有任何的教派,能比受难之神教派,更适合“武僧”修行!
甚至受难之神本身,都是苦行僧的形象!
毫无疑问,母庸置疑,受难之神教派的武僧团,这就是整个大陆最强大的武僧团!
尤其是与“圣索拉斯”直接相关的两个武僧团,那“圣索拉斯之双重殉难门”,那“黄色玫瑰武僧团”,这更是一切的邪恶势力,哪怕是龙巫教和拜龙教,都是能避则避,不惹为上。
而作为受难之神教派当下主要的信仰教区,达马拉这边,正就是“金杯骑士团”和“黄色玫瑰武僧团”的主要影响区域。
“黄色玫瑰武僧团”这不必多说,那堵在白蠕虫冰川,将无数邪恶怪物堵在山脉之中,难以逾越而出的“黄玫瑰修道院”,正就是这一武僧团最传统的修行之地。
“金杯骑士团”则稍有不同。
事实上,在盖洛斯-龙魔未曾击败巫王,未曾被公选为达马拉之王前,金杯骑士团这实则更多是在月之海的东部地区和北部地区活动。
是盖洛斯-龙魔号召起了他们!
盖洛斯-龙魔,这不仅本身就是金杯骑士团领袖之一,更同时还是整个的受难之神教派,最为强大的圣武士。
再加上,抵抗巫王征异,抵抗残暴怪物,正本就是与受难之神教义完全相符。
自然,盖洛斯-龙魔所发起的号召,是得到了整个“金杯骑士团”的竭力之助!
而虽然在与巫王的战争中,“金杯骑士团”是为此而遭到了巨大的牺牲。
但随着战争的胜利,随着盖洛斯-龙魔成为了达马拉之王,又还始终坚持着自身信念,以带给国民和平和幸福为使命,硬是将矮人和半身人,甚至半兽人和地底侏儒,都是团结在了一个家园,短短时间,就是被视作了达马拉有史以来最伟大的神话国王。
自然,受难之神的信仰,也就成为了达马拉的主体信仰。
而又因为长期是要与怪物战斗,受难之神的圣武士,这在达马拉是相当普遍。
而圣武士一旦普遍了……
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