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习得‘大罗天袖’。
陈季川的生活一如既往,依旧是每日修行、炼丹、炼器、斩妖除魔。
炼丹、炼器靠着此前的积累,在这一世突破到二阶后,进步缓慢。陈季川分明在很用心的钻研,也时常开炉炼丹、动手炼器,但陈璞、孙九章等补天宗高层却以为陈季川对炼丹、炼器没上心。
可见二者进步微乎其微。
陈季川倒也不气馁,在补天宗中翻阅有关炼丹、炼器的典籍,作理论积累。其余的就是时常炼制。
多炼多琢磨。
一点点积累,量变早晚能引发质变。
斩妖除魔也在继续。
妖魔难寻,更难对付。
陈季川四处出击,速度也快不起来。
倒是修行——
继仙道炼气之后,命道、性道也相继达到抱丹十层、夜游十层。
不久后。
命道更是直接突破到二阶,炼化一魄,达到前世巅峰。
再一次突破,显得轻松许多,水到渠成。
为了继续保有真传弟子的身份,陈季川渡过天劫后,就消耗命道修为,用以推衍功法以及术法,使之始终保持在抱丹十层。
反复渡劫。
经验日益丰富,劫数降临,也能泰然处之。
命道修为在二阶炼魄境进进出出,渐渐轻车熟路。
仙道、性道都处在一阶晋升二阶的关键时候。
站在门槛外。
陈季川很难兼顾两道。
索性仙道先行,性道则一次次撸到底,反复修行咀嚼,一面感悟夯实,一面也在为推衍功法、术法提供资粮。
仙道独行。
法力增长。
不断琢磨晋升二阶的关窍。
“命道炼魄。”
“仙道开窍。”
“性道凝魂。”
“人天生有九窍——眼、耳、鼻、口、前阴、后阴。仙道二阶,就是要将这九窍洞开。”
“九窍与五脏六腑本就一体,练窍即是练内脏。”
“九窍齐开,则仙道二阶圆满。”
陈季川琢磨炼气仙道。
一阶炼气。
二阶开窍。
‘九窍’玄妙,在于人身显化为眼、耳、鼻、口、前阴、后阴等部位,但根本却在于内。
炼气阶段将人身三百六十五处大窍凝练、开辟,就是为了‘开九窍’做准备。
“九窍为本。”
“万难找寻。”
“因此需要锚定坐标,进而推衍、寻找、确认‘九窍’方位,将其凝练出来。”
“三百六十五处大窍,就是‘坐标’。”
陈季川盘坐修行。
闭上眼。
体内三百六十五处大窍全部凝练,内含法力,内视时,璀璨若星辰,散发光辉。
穴窍共振共鸣。
一处处关联,开辟出一条条气脉,内含玄妙,牵引着天地间星星点点的灵气汇聚。呼吸间,法力都在缓慢增长。
人身所在更是堪比一处微小灵脉。
不但灵气浓郁,而且法脉通玄,衍生玄妙意境,更利于修行。
这就是炼气后期能成为一峰之主的根本。
而开窍境,则是要将这些自然勾连的穴窍、气脉,进行系统的划分,使之更加贴合自身,更贴合内外天地。
九窍凝聚,五脏六腑凝练,身躯也得到升华。
开窍称真人。
就是这个道理。
“第一处为眼窍。”
“须从三百六十五处大窍中,找出对应‘眼窍’的数十处,进而勾连、凝练、开辟。一旦成功勾连,气机猛涨,便可晋升二阶。”
陈季川仔细体悟体内一处处大窍,仔细揣摩、推衍。
人的身体大致相同。
但细微处又处处不同。
因此修行时,千人千样,无法生搬硬套某一个人的修行模板。只能根据功法中的讲述,根据前人的经验,根据自己的感悟,自行成就。
这时候。
功法的特性就显现出来。
“如《剑图》。”
“这是旁门级功法,每一处大窍中可藏六口法力。法力更多,非但对战时优势更大,修行时,也更容易感应,更容易参悟。”
“若是初级功法。”
“每一处大窍仅有一口法力,内视时,大窍微弱如荧光,连察觉都难,更别说一一参悟,洞察入微。”
“一处处大窍之间的联系也很薄弱。”
“若是将《剑图》推衍至正宗级,每一处大窍便可炼出九口法力,大窍如骄阳耀眼。那时,参悟穴窍奥秘则更加简单。”
当然。
这个‘简单’是相较于初级、精妙级、旁门级功法而言。对炼气修士来说,即使修行正宗级功法,想要突破到二阶,也绝非易事。
毅力。
智慧。
资源。
缺一不可。
陈季川一面琢磨,一面刻苦修行。
命道不断突破,又不断回落。
一次次渡劫。
陈季川对天劫更加熟悉,《剑图》推衍进度也在不断提升。
性道一次次从头再来。
人的‘精气神’本就是相辅相成、相互依存。陈季川在仙道、命道分别保持较高的修为水准,‘精’、‘气’充足完备,重修性道也极为迅速。
细致感悟的同时,又能推衍功法。
可谓一举两得。
……
得到‘大罗天袖’的第四年。
三师兄程北玄年满二百岁,没能突破至二阶,不再是真传序列。
但即便如此,程北玄也受到补天宗各峰峰主、各殿殿主的招揽。他毕竟是常年占据‘长生榜’前十的真传。
二阶艰难。
能在真传阶段修成二阶的,更是凤毛麟角。
炼气十层。
哪怕二百岁之前没能突破,可他还有一百年时间,突破的机会不小。
补天宗许多大佬都趁机抛出橄榄枝。
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