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玄诚子虽是道家子弟,但对儒家并不陌生,经史子集也有涉猎,只不过不及道家典籍来的通透而已。
相比之下,叶安这个门外汉在玄诚子面前连提鞋都不配,学习历史对古代文化也有所涉猎,但以叶安对文言文的理解程度和儒家典籍的理解相去甚远。
不懂就是不懂,这是个极为真实的时代,对学问的严谨来不得半点作假,叶安知道自己的短板在何处,也知道自己的目标在哪里。
他不指望老道能教他儒家的学说,他只是希望能通过老道获得一个像样的出身,再通过这个出身寻一个大儒教导自己。
如此一来便算是踏上文道一途,距离自己逍遥快活的日子又近一步…………
有了目标做什么都有动力,叶安整个人都充满活力,收拾好东西后便站在洞口等待玄诚子,今日要去老君观,算是第一次和这个世界接触。
玄诚子也不啰嗦,什么也不拿便走出山洞:“既然你决心已定,那便虽道爷我去往老君观,从此以后你便是我玄诚子的徒弟了。”
叶安点了点头便跟上,说来他对这个时代人的生活颇为新奇,之前都是从史书资料中了解宋人的生活,而眼下是真正的见识,意义非同一般。
试想一下书中的一切变成现实,真真切切的展现在自己面前是一副什么样的画面?
是一副令叶安大为愤怒的画面…………
一座庞大的建筑群出现在他的面前,这老君观规模不小,站在山门下看着精致的牌匾,以及上面“道教祖庭”四个金字,叶安气的头晕目眩。
玄诚子也太折腾人了,昨夜在那小山洞中折腾了那么多的事,为的就是考验自己?
叶安早早就明白了人心险恶的道理,想想老道对自己的一切,也没有什么太过分的地方,一个突然出现的怪人谁心中没有一丝警惕和怀疑的往家里领?
老君观的规模不大也不小,但比他在后世见过的老君洞要更加附和道家的地位,嵩山这种钟林敏秀之地自然是历代宗教趋之若鹜的地方。
无论佛道在这里都能寻找到一席之地,嵩山有少林寺,自然也不缺道观,老君观虽然有名,但却不是嵩山上最大的道观。
中岳庙才是嵩山第一,中岳庙背倚黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有牧子岗,群山环抱,布局谨严,规模宏伟,红墙黄瓦,金碧辉煌,为中州祠宇之冠。
只不过中岳庙乃是天师道的道场,准确的来说应该是新天师道,和老君洞的上清派无关,而这座中岳庙的地位和名声实在是大得吓人。
玄诚子自然而然把中岳庙提了出来,但叶安对中岳庙的了解也不少。
笑眯眯的述说着他对中岳庙的了解:“中岳庙的前身为太室祠,始建于秦,乃是祭祀太室山神的所在。西汉时,汉武帝晚年热衷于神仙方士之说,渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样,成神成仙。
据说他在元封元年亲辛嵩山游览礼祭,在登上太室山时发生了奇迹,随从的官员在山上听到好像有呼“万岁”的声音…………”
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