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杜预视之,乃荀攸也。
荀攸也是曹操五大谋士之一,机灵敏捷,乃是亚圣荀子的后代。曹操对荀攸极为器重,评价很高,下令论/功封赏时曾说:“忠正密谋,抚安内外,文若(荀彧)是也,公达(荀攸)其次也。”
荀攸也是翰林学士,正统的圣人之后,自然看不起杜预这种毫无名分的普通读书人,冷着脸高高睥睨:“说,你是谁的门下?哼,估计也是有教无类的老师,才能教出你这等强词夺理、有辱斯文的败类学生?”
杜预勃然大怒。
今日舌战群儒,大家车轮战,若对方骂他,他倒还不如何生气,但荀攸羞辱的是他的师门,等于在骂死去的田洪凤。
圣元讲究天地君亲师,老师乃是最亲近人之一,是可忍孰不可忍?
杜预怒不可遏道:“荀公达住口!尔等所谓名士,不过寻章摘句,抱残守缺,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典,出身何人门下?岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”
“什么?”
荀攸惨遭重创,踉跄而退,低头丧气,而不能对。
他出身荀圣门下,自以为出身高贵,又有后台靠山,便是曹操也要给三分面子。平素说话谁人敢像杜预这样毫不留情,直接反驳?
杜预骂他区区于笔砚之间,数
黑论黄,舞文弄墨而已,而不能经世济民、更无法匡扶社稷,乃是世之腐儒。这就太打击荀攸了,对他的文名产生重大影响。
日后,荀攸再对阵别人,都会背着“寻章摘句,抱残守缺,世之腐儒”的骂名上阵,难免气势大沮、败多胜少。
大唐将士,看曹操亲至,却被杜预气势如虹,连败贾诩、荀攸两大谋士,士气大振、欢呼震天。
“哈哈哈,世之腐儒!”
“杜解元说的没错。真正的经天纬地之才,都要有赫赫功绩,手底下见真章。什么师出何门?什么祖上何人?那都是浮云!”
“嘿嘿,想要羞辱杜侯爷?这后果只怕你承受不起。”
“这一击,贯/穿星辰!”
相反,汉军士气却继续一泻千里、狂降不止。
人人愁眉苦脸。哪怕刚刚随曹操抵达战场的援军,也陷入了深深的怀疑人生。
这,还是我们熟悉的战场吗?
为何我曹军这么多牛人,谋主,深谋远虑、计谋深远、智计无双,更有可怕辩才,对一个举人,不顾身份车轮战却屡战屡败?败地一个比一个惨?
五大谋士,快要被人杜预,一人单挑打穿了啊喂。
杜预才不管他荀攸是不是荀圣的后代,反正今日舌战群儒,对方五十万打他十万,他和大唐都容不得半点闪失,更容不得半点手下留情。只要气势稍弱,就会被曹操、曹丕、江小白裹挟优势兵力、猛扑上来,撕成碎片,哪里能
半点容情?
再说,荀圣如今已然堕落、黑化,连文渊阁都找不到他,将来就算再见面也多半是敌非友,何必客气?
忽又一人/大声曰:“君子慎言而小人诡辩,君子以直心待人,而小人巧言乱德。听杜预你这么好为大言,巧舌如簧,舌灿莲花,实在是十足小人嘴脸!恐贻笑大方,为天下智者所笑耳。”
杜预视其人,乃曹操麾下,另一重要谋士程昱也。
程昱也是五大谋士之一,机智多变、参赞军事,乃曹操左膀右臂。
杜预侃侃而谈,对答如流,答曰:“哦?程仲德你要与我做君子小人之论吗?”
程昱冷哼一声,大声道:“不错。我早就听闻大唐诗仙杜预之名,今日一见,大失所望,你如此强词夺理、巧言乱德,乃是十足十小人嘴脸!小人得志!人格之低劣,实在配不上你写过的那些镇国诗!”
杜预微微一笑。
这是辩论不成,气急败坏,改人身攻击了?
程昱才气冲天,从他嘴里、牙缝里,闪耀着摄人心魄金属寒芒,吐出“小人”字眼,竟然化成道道飞剑,雷霆万钧、剑如雨下,向杜预当胸刺来。
此乃翰林学士的文气神通,便是【铁齿铜牙】。乃是厉害无比的高级神通。
杜预不慌不忙,从容雍雅道:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春
作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”
“君子之儒?小人之儒?”
程昱脸色大变。
他发出去的铁齿铜牙飞剑,竟然被杜预之言形成一道无形障壁遮挡,原路返回,向他而来。
反噬。
以其人之道还治其人之身。
相当于武者空手入白刃。
这种文气反噬,需要条件极其苛刻。
首先,杜预必须按照程昱的逻辑,进行辩论,还要以子之矛攻子之盾,以程昱的“君子小人”说为根本,借题发挥,念头通达,借助程昱攻击自己“小人”的逻辑,反过来辩论成“君子之儒”、“小人之儒”两种。并将自己归于君子之儒,程昱归于小人之儒。
如此一来,程昱投向杜预的唇战舌剑,统统变成了回旋镖,反噬自身,惨遭重创。
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