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这是历数蒙古背信弃义,背弃自己身为圣元十国,承诺过不南下进攻的诺言,借助安史之乱叛军的掩护,向大唐发动战争的罪状。
蒙古大军所过之处,比叛军更加凶暴残忍,将大唐一座座城池夷为平地,繁华的城池被屠/城,繁荣的村镇被烧毁,百姓尸骨填沟壑,给大唐百姓带来深重的灾难。
想想也知道。
叛军再残忍,再嚣张,再嗜血,来日总要统治这片国土,一旦杀光了百姓,只剩下一片不毛之地。难道叛军自己要起袖子加油干,亲自去下地种田?
唯一的解释,就是叛军中有大量的蒙古人,还有这种嗜血如命的野兽军团——杀人是为了吃肉。
随着杜预洪钟大吕,掷地有声,轰然雷动,赤术等蒙古人更加清晰感受到——周围天地对自己产生强大的排斥力,似乎每一个空气分子,都听从了杜预的泣血控诉,如同被杀死的大唐百姓,充满了仇恨和狂怒,在拼命挤/压着自己一行人。
而原本就狂暴嗜血的兽群,更是完全失控,不受控制,哪怕之前喂养它们、亲如父母的蒙古驯兽师,一旦靠近试图安抚,也会惨遭啃噬、撕咬、反噬。
才气幻化成惊人的冲天幻象,惨遭屠/杀的大唐百姓尸山血海中,血海飘香,阴魂万千,凄厉惨嚎,百鬼夜行。
蒙古人被重重幻象,遮蔽眼睛,战马也随之受惊,人立而起,鬼气如怨如诉,将蒙古人的士气压到最低点。
相反,唐军的战气,却此消彼长,冲天而起。
唐军怒发冲冠、瞠目欲裂,根根头发都倒竖冲天,目睹亲人们被杀惨状,惨死,产生的怨气汇聚成阵,奋不顾身齐刷刷冲向敌群。
现代为何“抗日”,成为中国人血脉最深处的基因?
因在那次惨烈的八年抗战中,万恶的小日子入侵华夏,恶事做尽、屠/杀百姓,惨烈无比啊。
仇恨,早已固化在民族血脉的最深处。
目睹杜预【征讨檄文】,唐军对残忍的蒙元军也早已恨之入骨,人人仰天怒吼,跟随着裴十二、公孙大娘,奋不顾身杀了出去。
如此切齿国仇家恨,要么你死,要么我亡!没有第三条路。
“镇定!给我镇定!”
赤术狂叫着,挥舞马鞭狂抽着周围蒙古军,试图恢复军队秩序。他乃是铁木真的长子,军中战神,威信很高,积威犹在,周围慌乱蒙古人也随之稳定下来的趋势。
谁知,一头类似猛虎的凶兽,背生双翅,幻影重重裹挟着惊人的腥臭味,猛然扑到赤术身上。
《山海经·海内北经》中记载:"状如虎,有翼,食人从头始,所食被发,在犬北。"
鼎鼎大名的上古凶兽,穷奇!
穷奇外形像老虎,背上长有一双翅膀,喜欢吃人,且喜欢从人的头部开始进食,可谓凶恶残忍至极。
穷奇因穷凶极恶,在圣元大陆早被赶尽杀绝,灭绝已久,这头恐怖的凶兽乃是赤术无意中邂逅,以极大牺牲为代价,才好不容易捕获的,作为铁木真高贵长子的宠物蓄养在军中。
在关键时刻,赤术也数次释放穷奇,猎杀强敌,堪称神助攻得力臂助、逞威的帮凶。
谁知,聪明反被聪明误,这次赤术搬起石头砸自己的脚,被自己豢养的穷奇一头扑倒。
他遏制军队混乱的努力,自然也随之被打断、烟消云散。
穷奇一头压在赤术头上,张嘴就啃,狂咬乱撕。
若非赤术乃铁木真长子,身经百战,实力强悍,外加周围蒙古亲兵都深知一旦赤术被杀,自己和三族都难逃铁木真森严军法屠戮,大呼小叫,拉弓搭箭,齐刷刷乱射而来。
可蒙古军的混乱,再次蔓延开来,被杜预战争檄文彻底搅乱。
李斯惊慌失措:“圣人,如何是好?这杜预的文气,为何还不干涸?他的这篇战争征讨檄文,为何威力如此之大?”
甘茂眼珠都瞪圆了。
只凭一人文宫,难以应对如此之大的才气损耗,更不能调动天地之力,形成这等天降异象。
道理谁都懂。
但杜预才气源源不断、绵延不绝,就是逆天怎么破?
更让人拍案叫绝、让敌人绝望的,是杜预这篇檄文的内容!
鬼谷子眉头紧锁,死死盯着杜预,半晌徐徐吐出一口郁闷的浊气。
檄文源于圣人虞舜。
从三皇五帝上古时代,每次战争之前,圣人舜便做檄文,列举罪状,征讨四方,所谓吊民伐罪,不教而诛,勿谓言之不预也,面对圣人檄文,敌人往往闻风丧胆,请罪纳贡,束手投降,四方传檄而定,圣人不动刀兵,便可不战而屈人之兵。
由此,"檄"这种文体,渐渐传播开来。
是为了在战场上鼓舞士气,传递军令;后至春秋,诸侯割据,天下纷争不断,以威让之辞去谴责敌人,以达到师出有名、战之有因,威慑强敌、稳定军心、收揽民心的作用。
圣元大陆,十国交战频仍,故而圣元文人写檄文也早已成为类似写信、国书之类通用技能——只要是个读书人,基本都要写战争征讨檄文。
其实每一篇檄文都大同小异,各国都有意夸大于自己强大,贬低敌人,披露恶行,鼓舞军心,威慑敌军,甚至可以不战而屈人之兵。
但!
像杜预这篇【讨蒙元檄】,威力如此之大者,可谓前无古人后无来者!
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