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怎么说呢,院牧长仅仅只是上了一趟楼顶而已,等她从楼顶下来的时候,变化之大甚至令护士都以为自己看错了。
以前的院牧长不苟言笑且时常板着扑克脸,笼罩着一层令人敬而远之的氛围,说是泰山崩于顶而色不变都没什么问题,但从楼顶下来之后,她的眉宇间竟然萦绕着任谁都能觉察出来的激动和不安,双手也像没地方放似的,整个人的变化程度之大,跟庙里的泥菩萨开始说相声差不多。
院牧长当然有理由激动和不安,传说中的弥赛亚已经降临并且可能就在附近不远的地方,而恶魔之王撒旦正对尚未觉醒的弥赛亚虎视眈眈,这令她油然产生了除魔卫道的责任感,这个“道”并不是虚无缥缈的道德或者正义,而是天主教的存在意义,是隐修院的存在意义,是她们这些修女的存在意义,如果明明弥赛亚就在附近却被撒旦得手,那她死后也无颜升入天堂面对上帝了。
她甚至考虑将隐修院的超凡修女全调集过来,以增强寻找弥赛亚的人手,江禅机知道自己不应该对人家的内务指手画脚,但谁让只有这几个人在场呢,他尽力劝阻院牧长没必要兴师动众,因为这不是人海战术能解决的问题,一下子来那么多人,说不定反而把没觉醒的弥赛亚吓跑了,或者引来其他恶魔。
正是后一点令院牧长有所顾虑,因此没有急于做出决定,谁也不知道除了撒旦之外,是否还有其他恶魔听到风声。撒旦虽然自称是地狱之主,但事实上地狱里的恶魔哪个都不是省油的灯,两面三刀是家常便饭,如果有机会取撒旦而代之,他们一定不会浪费机会,不过在面对弥赛亚这件事上,他们的立场很可能是一致的,走漏风声引来其他恶魔的觊觎反而弄巧成拙。
关键在于如何寻找弥赛亚,目的连弥赛亚是男是女、是老是少都不确定,能确定的只有这个人可能会在某种时刻显露出神迹,很可能是某种形式的死而复生,但这标准也太模糊了,跟没有差不多,反正江禅机是抱着看热闹的态度,如果她们真能找到弥赛亚,他也挺好奇这个人是否真那么神奇,是否会应验预言里的事,毕竟上一个老和尚关于摩利支天菩萨的预言已经破产了。
退一步说,假如弥赛亚真有那么神奇,那他更是乐观其成,希望这位弥赛亚在救世之前先救救他,帮他把欠的钱还了。
想着想着他就乐出了声——万一他说帮他把欠的钱还了,弥赛亚说还是让国足夺得世界杯冠军吧,这怎么办?
在这么严肃而神圣的场合,他怕笑声引起她们的不快,赶紧咳嗽几声作为掩饰。
阿拉贝拉获得视力之后,对声音的敏感程度有所下降,而且她本身也很激动,没听出他的异样。
“会不会上帝让我看见光明,就是为了让我能一睹弥赛亚的真容?”她激动得异想天开,而这个猜测居然还得到了院牧长和天使的支持,她们认为很可能就是这样,当然她们也没否认她自身的努力令她通过了上帝的试练,否则不会有这样的殊荣。
江禅机心里感叹,信仰真是有很神奇的魔力,简直就像是给她们打了鸡血似的,令三个正经得不能再正经的修女瞬间变得像是某明星的脑残粉一样。
不过这个突如其来的插曲也帮助院牧长与天使较为顺利地过渡到了新关系,毕竟是有了一个压倒性的共同关心的话题。
“保密归保密,要不要跟学院长或者宗主说一声?”江禅机问道,“你们看,学校里这块,学院长统筹处理,如果有表现出异常神迹的学生可以第一时间发现,而在校外,可以请宗主派人关注本地区的监控摄像头和网络。”
院牧长本不欲外人知晓,但江禅机说的也是事实,而且学院长和宗主这种等级的人物,她们应该会守口如瓶,因为一旦信息泄露,就表明是她们泄露出去的,有损她们的信誉与声誉。
反复权衡之后,院牧长决定告知学院长和宗主,但仅限于她们两个本人知道,即使她们愿意帮忙,也不能向手下的老师和忍者透露实情。
事关重大,院牧长打算亲自去跟学院长单独面谈,而宗主那边则委托江禅机代为联系。
院牧长还有很多话想跟天使说,但一来这是私事,来日方长,二来事出仓促,虽然心里有很多话,但一时不知从何开口,因此她先行离开去跟学院长约时间,先公后私。
江禅机跟宗主就没那么多讲究了,双方地位本来就不平等,宗主也不喜这些繁文缛节,想约宗主的时间也很困难,天知道她现在是在哪里、手机是否开着机呢,于是先给她发了一条信息试探,果然没有立刻回信。
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